御书六韬兵法赞 南宋 · 洪适
出处:全宋文卷四七四三、《盘洲文集》卷二八
臣切惟皇天厌五季之乱,乃命太祖皇帝拯生灵涂炭。而太宗皇帝以天锡神武,佐右圣兄,锄暴芟荒,一驾而平潞,再矢而克扬,三揖而纳荆、潭,四指而得川蜀,五征而戡定江南。既践帝位,南致闽、粤数十州之地,北俘并、汾二十九年之寇,薄海内外,悉臣悉妾。万机之暇,独以翰墨文章自娱。虽插矢韬弓,而居安之备亦不少弛。雍熙四年,召北面诸将田重进、潘美、崔翰及殿前刘延翰对于便殿,访以禦戎备边之策。因取《六韬兵法》「将有五才十过」之说,笔以赐之,使之昭然识为将之术,知勇智仁信忠之可以法,而轻死好利怯懦急缓之可以戒。朝诵夕惟,起居造次必思而践行之。其所以训敕臣下之道可谓善矣。臣以儒名家,幸以文字待罪于朝,其敢自以芜陋为辞?谨拜手稽首而赞之曰:
皇矣艺祖,混一四方。于铄太宗,翊赞龙骧。五季鼎沸,虎踞蛟凭。旦粟我马,夕犁其庭。稂莠既薅,薄海臣妾。威憺遐荒,水慄陆詟。居安虑危,罔弛厥备。精柬虎士,防边宿卫。皇帝曰咨,咨尔重进。尔翰尔美,实司外阃。咨尔延翰,实长六军。访之边策,悸惧莫陈。帝谓六韬,圣贤所作。十过五才,为将要略。爰御翰墨,宠加锡赉。诸将稽首,荣此恩霈。圣人驭臣,诲之有道。良将戴君,强勉允蹈。欲教孙吴,徒有斯语。赐之汉纪,复非亲御。惟是奎画,超踰古昔。小臣赞扬,以诧千亿。