隋、唐《志》皆云七卷，恐误。今五卷具在此，《说文》部叙初无欠阙，不应五卷外更有两卷，《崇文》及《邯郸总目》并无忱书，余独得之豫章，但恨转写脱误，且它说杂糅其间，非复忱书旧本也。忱所增古文、籀文，今《说文》多已附见，疑后人因忱书悉收系许氏，若许氏先自有之，忱又何补焉？隋氏又载宋扬州督护吴恭《字林音义》五卷，忱书今间有音，独无吴恭姓名，仍无卷标署隋篇次第，篇首又题太一山僧云胜注，亦不知云胜者何许人。忱书要为可惜，除古文、籀文已附见《说文》外，他字亦多收系《类篇》，尚有未收系者，故忱本书不可遽使散落，须求善本校正之。