绪山庙记 南宋 · 李泳
出处:全宋文卷四六四五
有祝史黄庭献来告曰:馀姚县绪山祠祀典于东晋咸宁。暨本朝崇宁间,徽庙一夕梦禁中火,有神人扑灭,已而致恭曰:臣越之馀姚绪山神也。黎明,有司不谨,焮及内庭,得暴雨乃已。上惊异,有旨下本道搜求,灵迹宛然,邑上其事,敕加咸宁应梦之号。宣和间,方腊乱,二浙摇动,绿林数千起,剡中椎敚,邻将及境,人情汹汹。有异云截道,若不可进,众睨云中鬼神兵帜可骇,皆禠魄遁去,至是安堵。乾道三年,玉牒赵彦仁纬与邑耆艾有事祠下,视栋宇岁久而像设湮闇,风雨鸟鼠之所穿漏,相顾叹息,发心裒赀为倡,俾和者成之。凡钱货工财之委,应期皆至。裒于春,成于夏,功不劳而庙貌一新。嘉其始于克成,卒相有休。况于岩邑之镇,每事必祷,频岁以来,阴霁时若,疵疠潜伏,生物丰厚,而民获奠居也。自东晋以来历千百祀,神之灵贶在天,阴覆而显相者可谓盛矣。余尝祈请,屡获嘉祥,望乎郁苍之休,嵽苍之居,鞭霆驾雨,神职是柄,畴所夤奉,罔敢弗从。是用揭其威德,曜于金石,采诸谣语,缀成颂歌,使巫觋修祀之次,婆娑按节以歌之,则神之休光、民之归乡,尽善尽美,永永无穷,其可诬也?歌曰:山迷茫兮日曛,木滃蔼兮奔云。牲鲜肥兮酒齐,奉元幄兮灵君(以上初献。)。岁有秋兮多穰,物茂遂兮时康。民何报兮嘉惠,荐时脩兮芬芗(以上亚献。)。坎侯作兮嘤嘤,灵晏娱兮将兴。鸟鸢下兮人散,月晶晶兮中庭。
按:以上终献。 《古今图书集成》山川典卷一一六。又见《嘉泰会稽志》卷六,雍正《浙江通志》卷二二一,光绪《馀姚县志》卷一一。
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