南轩先生张公栻易长沙法华台为道乡台。按《长沙志》云：道乡台在潭州善化县岳麓山惠光寺，元符中吏部侍郎邹公浩南迁道潭，与主僧法琳同登赋诗。元符大臣与寺人郝随、刘端友相表里，布其党中外，凶焰震灼，大夫君子皆被其毒，虽名德俊老且不免，荐绅之祸极矣。方群憸左道取容，在廷谋莫敢异。道乡公独异之，正色危言无所隐，即日罢谏职谪新州。明年道潭，潭守下逐客之令，逆旅主人不敢舍。呜呼，公之不容于朝固也，顾不容于行路，何哉！夜绝湘江，天大风，扁舟掀舞，小人之志亦憯矣。君子之行其道，虽婴龙鳞、蹈虎尾不之畏，何浮湘之足畏乎！既济，浮屠氏列炬江头相劳苦。方是时，丑正恶直者滋欲图公，而山之僧独知敬之，此诗之所从作也。诗成于困阨流放之馀，而无一词烦冤抑郁之思，其明于忧患与，故是区区者不以动其中也。昔杜陵客是邦，邦不为礼，于是赋「岸花飞送客，樯燕语留人」之章而去。自昔视今，盖有愧焉。张敬夫得公之诗于朱元晦，将刻石山中，且名其台曰道乡，因为书其所以然。