臣闻人臣之罪莫大于怀奸误国，植党盗权，忌言蔽贤，欺君讪上。有一于此，罪不容诛，众恶备焉，其何可赦？臣谨按尚书右仆射史浩人品凡下，天姿险奸。昔为士人，以榷酤犯罪，身几不免。及试吏州县，奸赃狼藉，恶声播闻。浩能以谄佞取容，致身朝列，夤缘遭际，事陛下于潜藩，龙飞在天，躐居政府。浩不知尽臣子之大节，报非常之恩，机巧百端，得罪公议。臣请条其罪恶之著者有八焉：往岁太上皇帝闻钦宗之讣，痛切宸衷，下诏亲征，思雪国耻，知陛下春秋鼎盛，智勇天锡，断然以社稷付之，深望陛下之大有为也。浩为心腹之臣，不能以忠自效，乃于义不共戴天之日，首进寝兵之言，专主和议，以沮大计。盖欲踵秦桧之态，为固宠之身谋。此怀奸之大罪一也。太上皇愤逆亮之渝盟，悟和戎之失策，以疆场之事付爪牙之臣。大将吴璘等奋身血战，复秦陇故土，屯兵固守，俟时投机，纵未能长驱以定中原，亦可以牵制虏人南牧之患。浩既主和，惧吴璘进取，阴使其党鼓扇浮议，妄谓虏与西夏协力攻璘，遥从中制，令不退者斩，遂取十三州之地而尽弃之。将士丧气，中原离心，误彼生灵，尽遭鱼肉。不独弃地，是乃弃民，不独弃民，是乃弃信，皆由浩欲售一己之私而不顾国家之大计。此误国之大罪二也。浩履历既浅，德望素轻，骤居要涂，天下窃笑。于是取国家名器为一己私恩，躁进之徒，翕然合为一党，门阑可以炙手，士论为之沸腾。至有嫡子嫡孙之号，亲侄过房之称，有号密传心印者，有号正法眼藏名者。名居宗派，布在朝列者纷如也。昔王叔文窃柄，有八司马之党；李逢吉用事，有八关十六子之徒。浩得时遇主如此，乃欲效叔文、逢吉之为人。此植党之大罪三也。浩自参朝政，即盗大权，视宰相若无人，待同僚为不物，人皆畏其凶焰，莫敢谁何，官爵科第轻以与人，进退百官悉自己出。自为右揆，益肆其奸。方欲排击所憎，驱除异己。会其腹心内溃，党与相攻，陛下察其奸邪，知其朋比，收揽权柄，出自宸衷。不然，朝廷之祸可既耶？此盗权之大罪四也。陛下嗣位之初，首下求言之诏，忠臣义士上封言事者非一。浩抑谠直之言，不使上达，有佞己者则以免解啖之。春闱省试，知举三人上体圣心，策问时事，浩疑其斥己，遂令党人林安宅追捕雕匠，勒令毁板。三知举尝面奏其事，有旨令刊行。安宅憸人也，知有浩而不知有陛下，不遵圣旨而惟浩是从，卒不许刊。陛下取士之始，而浩首禁程文，何以彰清朝不讳耶？此忌言之大罪五也。太上皇用天下人望，起旧相张浚知建康，陛下因付以江淮重任，擢为枢府，委任之专，不啻若宪宗之待裴度。浩与浚冰炭不同，且惧其成功，凡有奏请，必多端沮之。初遣史正志往建康，欲沮浚进取之计，及其既还，遂酬以郎官。又因诏百官言事，遂令正志等密加诋毁，指为许靖、房琯，有识为之不平。此蔽贤之大罪六也。浩凡与同列奏事，未尝不留身，退则妄称圣旨以诳之。浩尝有辞免参政劄子，未尝称祖宗及太上皇之德，退则增加数语以报行。浩之欺君大率类此。昔王钦若为相，每奏事必袖数奏，但出其一，馀则诈称已得圣旨，马知节尝面折其奸。浩挟钦若之奸以罔众，朝廷无知节之直者以折之。此欺君之大罪七也。陛下即位之初，以太学生经太上皇教养之久，并与免解，浩乃为己恩，务在笼络。已而闻诸生议己，遂深疾之，复加沮抑。尝于稠人中言太学有风波，臣对以子产不毁乡校，浩曰：「某固无他，但上怒之尔」。浩近赴景灵宫行香，道由贡院，会太学补试，士子填壅。邓王回车避之，闻者钦叹。浩乃作威以逞，为士子所嘲。既而语人曰：「上怒补试喧哗，欲令不考。某以误其远来救之」。浩善则称己，过则称君，皆此类也。此讪上之大罪八也。浩无宰相才而居具瞻之位，遇尧、舜主而怀共、鲧之凶，陛下方当任贤使能，图回大业，如使浩辈久在庙堂，其可以望中兴之治耶？臣愿陛下正其罪恶，窜之远方，以快天下之心，以为群臣之戒。