臣闻人主之职莫大于论相，尤宜遴选于嗣位之初。论相得人，则可以相与大有为，遴选于嗣位之初，斯可以慰天下惟新之望。昔舜之受命也，选于众而首举皋陶；汤之革命也，选于众而首举伊尹；高宗中兴也，首求诸野而爰立傅说；成王访洛也，首以师保而并处周、召。汉高祖首相萧何而成创业之功。唐太宗首相房、杜而致贞观之治，明皇首相姚崇，宪宗首相杜黄裳，武宗首相李德裕。我太祖之有天下也，宰相虽因周旧，其自图任也则首用赵普。仁宗即位之始，则相王曾，又以李迪、张知白、鲁宗道为宰执，皆正人也。英宗因旧相韩琦、曾公亮而委任之，又起富弼为元枢，用欧阳修为参政，治平之治最号得人。神宗又因治平宰相而委任之，及韩琦既去，则代以富弼。元祐垂帘之际，首用司马光，又起文彦博于已老，平章军国重事，又相吕公著，又并相吕大防、范纯仁，元祐人才于兹为盛。历代帝王与我祖宗任用大臣，皆极一时之选，又皆遴择于新政之初，足以厌伏天下人心，君臣相与有为，各成一代之勋业。人主之职，其有大于此乎？恭惟太上皇授陛下以大宝位，又以一相遗之，虚右揆以待陛下自择。天下莫不拭目以观此举。臣愿陛下择诸内外千官百辟之中，孰有清德雅望负王佐才者，孰有兼资文武可以救时活国者，必诸大夫国人皆曰贤，天下苍生望其起者，然后用之可也。茍惟不然，宁虚位以俟之，不可使庸人鄙夫侥倖而得，以失天下之望。非特此也，人主之职虽在于论相，至若侍从台谏，亦不可不亲自识擢。宰相得人则内可以尊安宗社，外可以镇服四夷。又得贤侍从以论思献纳，真谏官以拾遗补过，方御史以纠肃官邪，如是则内之百执事，外之监司郡县，皆可以得人。陛下端拱一堂之上，群天下人才如意而任使之，内修外攘，中兴之功不日可冀矣。