臣伏蒙圣恩，特遣中使赐臣御书汉崔寔《政论》，既表出其要，申之以大哉之王言，曰：「寔之说切中今世士大夫之病，有会于朕心，因书此为赐，且见朕修政救弊不敢怠忽之意。卿亦宜广朕意，以风励卿士大夫」。臣下拜伏读，感慨奋厉。深惟陛下之心，以公生明，故于人之情伪无不见；以古鉴今，故于时之蠹弊无不革。翰墨游戏之间，日月其照而风霜其严也。顾臣愚闇浅软，不足以仰承大赐，然臣之皇皇鳃鳃，有感于寔之说岁月久矣。意者陛下亦悯臣之孤忠，迹臣之素履，而忧臣日堕于掎夺摈弃之间，故隆此异恩，委曲训导，使之两目开明，一心安舒，迄能有所建立，以报不凡之遇乎！寔不幸生于桓、灵之季，徒能托之空言，千岁之后，乃有取于英睿之主，寔固幸矣。而臣亲逢于今日，其为幸又何止相十百相千万也！虽然，寔之忧谓寡不敌众，犹能困稷契之复存，如臣么微，方漂流出没于惊风怒浪中，其欲自勉自策，以一力而障百川，臣之愚亦自知其必不可也。盖尝究观寔之论，乃归之以人主师五帝，式三王，弃苟全之政，蹈稽古之踪，伏维陛下之全德著焉。又曰选稷契为佐，伊周为辅，不然则多为累而已。臣久妨贤路，亦惟陛下旁求而更图之，不胜大愿。