伏承传访三百里而远，意则勤矣；袖出长书，贽举业以见其学，意则厚矣。仆得非所宜，姑就所欲言者略陈之。文章先立机杼，机杼不立而欲组织成文章，亦良难矣。五行出于天者为天时，施之于人者为人事，孔氏疏子思之说甚详。禹之彝伦、箕子大法，其实一也。费、秦二誓，孔子已自见，大槩恐不专主兵法。晁错舍圣人之术，欲教太子以术数。圣人之道，皇极之道，王道也，安有术哉？战国以术乱，秦以术亡，晁错者犹术士之遗类，卒以误国杀身，此等题目不必作。吾友不过失解后热中愤愤，归咎有司，以其所业之工求速化，倚仆一语为重，过矣。欲学古文，读先秦古书与韩、柳文，取科第看应举时文，一唯吾友自择。贫寒岁久，无一物以塞行橐，所业卷复归纳。衰病，无由面别；道远，力学自爱。