臣闻名节者，士之所以自重，亦以重国也。上之人设为高爵厚禄，縻致天下之士，士各挟其所养所学，趋而赴之。所趋者未必得，往往失其所自重，何也？取以金玉，弃以菅蒯，择以菁英，废以稊稗，朝夷暮蹠，乍毁乍誉，所取于世者，重轻相绝矣。先正司马光曰：「臣不敢惜官职，平生粗知名节」。夫士之所以自期者，能以光之言为劝，则上之人轻重予夺，当须如何处之。苟爱憎毁誉之未决，千载论议之未白，而一世诬蔑，鲜有不为风波之民者，士亦进退去就于此矣。且汉染秦污俗，时君侮慢待士，诋诃及于贵近，执缚加于士夫，至有甘羞辱以就富贵多矣。如不职不胜任，帷薄簠簋，不修不饰，故为隐忍讳避之词，贾谊至恸哭太息，为帝言之，且曰：「上设廉耻礼义以遇其臣，而臣不以节行报其上者，非人类也」。今陛下容直言则循默者勉，表廉洁则贪墨者劝，旌忠义则怯懦者勇，崇孝弟则凶悖者化，顾臣何说以赞！愿陛下令监司帅臣于逐路州县岁举廉吏各一二人，朝廷籍记，与升陟差遣，岁举孝秀之士一人，登名礼部，以备召试，为异时台阁器使，亦养名节风化之一助也，岂唯门地科目之重而已哉，可以饬士行矣。臣久去阙庭，不识忌讳，惟陛下恕其万死。