张尚书除四川制置启 南宋 · 冯时行
出处:全宋文卷四二六六、《缙云文集》卷三
伏以某官辍从常伯,寄以藩宣。奉九重纶綍之言,兼四道黜陟之柄。条章已布,风望凛然。窃以军旅荐兴,赋敛尤剧。奸吏并缘而渔赋,良民愤郁而无告。时俗既弊,名实转讹。风宪之司,不以鹰扬督察为任职,而以漫漶黯暗称长者。败群不去,畜自难蕃;害稼不除,岁宁有获?抑又闻圣人有变通之道,自古无不弊之法。宽猛相济,政之大经。二柄或偏,未尝无弊。本朝崇宽厚慈仁之德,远追唐虞三代之风,垂二百年,至于今日。虽恩泽慈爱实固结于心,而简慢茍偷亦寖淫成俗。欲臻至理,岂得循常?虽申、韩峭刻之方,诚非圣时之所尚;而管、晏责实之政,或于弊世而可行。昔虞舜之继尧也,一朝而去四凶;孔氏之在鲁也,七日而诛正卯。盖弛慢之初,欲速成于政理;虽圣哲之治,难独听其自然。道有经常,循环一揆。伏惟某官,以孔孟为法,非尧舜不陈。维持大中,协赞皇极。德大业钜,郁为名臣。惟蜀国之西门,实下蔽夫吴越。屹为巨屏,独倚长才。望已隆于万夫,名则重于九鼎。至于革太宽之弊,开赴愬之门,槩以大公,期于必罚。或去或取,若衡鉴之无心;一笑一嚬,备春秋之生杀。所以昭苏疲瘵,封殖本根。仰宽四顾之忧,益养具瞻之望。某尝见古人,粗知道理。凡可愧可怍,欲人之不为;而取人与人,岂己之敢犯?当罄乃心而夙夜,率其俗以周旋。惠此千里之民,使如治安之日。庶几上无负于明天子,下无负于贤方伯,幽无负于鬼神,明无负于民庶。冒陈悃款,稽阅岁时。惟攒率之是虞,久趑趄而不进。迹成简慢,心则匪佗。伏积兢惶,尚祈开恕。
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