此君之先，出自震泽，有号苍筤子者，与苍颉同时。颉观鸟迹制字，苍筤子有记载之功，帝皆赐姓，命以字为苍氏。苍筤子生筱，禹脩方贡，以其材也上之。其后有国，封孤竹君，生籊。籊逸去，钓于卫，诗人咏《淇澳》以美之，天下想见其风采。子生筱，簳生庭筠，母慈氏。庭筠在绷褓中已有奇骨，濯濯如傅粉然。及长，清癯玉立，七贤六逸皆从之游。王子猷最喜之，尝曰：「不可一日无此君」。世因以目之，不名也。此君性强项，未尝折节下人。得黄老深根固蒂之术，蟠隐林麓间，与徂徕十八公、新甫柏直臭味之同，素相友善。帝尝特起三人，俱至上林，爱其风操，迁直御史府，拜十八公为大夫。独此君不受爵，帝馆于竹宫，留以自近焉。尝访养性之道，此君曰：「直心虚己，至道自凝」。帝饮其言。又尝抚其腹曰：「此中何有」？曰：「空洞无物，当容数十百人耳」。帝为之笑。有说之者曰：「君有长材，典乐府则《箫韶》九成，直史馆则汗青有日，入武库则羽镞宣威，荐宗庙则簠簋甚饰。盖迎刃而解，盛蔑以加者也。时方多难，何不捐躯出力，扫氛祲，箠四夷，以成不朽之名，而反韫其贞干，甘与草木俱腐耶」？此君曰：「凤鸟不至，吾已矣夫！与其排云叫阊阖，披腹呈琅玕，孰若乐行忧违，确乎不可拔也」？遂使营嶰谷，将老焉。此君常斋居，每岁惟五月十三日沾醉，醉则外其形骸，或为人徙置他所不知，故当时为之语曰：「此君经年常清斋，一日不斋醉如泥。有时倒载过习池，茫然垂坠俱不知」。晚岁益枯槁，言无枝叶，以兰焚漆割为戒，竟保其天年云。帝思之，命墨工图其形像以张座隅，仍赐号曰「靖节处士」。诸子皆崭崭露头角。曰萌，最爽美，陆沉于世，为识者赏味，争挽置之俎豆于诸公之间。犹子曰筼，苦节，肉食者惮之。其他支派繁衍，青紫晔然。居湘中者斑斑以文采称；居渭川者千亩致富，时比之封君；居武夷者干弱而毛髯，人以为蜕骨仙云。

赞曰：善哉，白乐天之言曰：「此君有贤人之概四焉：其本固，固以树德；其性直，直以立身；其心空，空以体道；其节贞，贞以砺志」。夫岂溢美之辞哉！尝闻斯人深造理窟，或叩击之，默其妙。诗云：「言念君子，温其如玉」。余宜其有为之执鞭而忻慕者矣。