山西郑公康道，少年英概，有援天下之志。当靖康，极言当时利害，天子是其策，俾杖节使夏台，责其悖礼之失。言皆极原本，夏人气沮，结舌请命如初。会建炎末南渡，名禄两不一获，人悯其贫，劝就仕宦。年方不惑，竟挂冠神武，小筑江上，日与渔樵为侣。虽一饱之无时，晏如也。独喜赋诗作词章，或与人论，折衷是非，即掀髯击节，过人数等。寻常忘去世味，教子读书。外恬愉而不竞，中金玉而不耀。好事者日造门，求奉博约之诲；朋旧者日有酬倡，以求发明之益。远近咸化，一方质成。超然卓荦之行，求之一世，无有也；求于古人，其子真之徒欤！朝右士大夫皆歆艳其为，赋诗美之。夫荐绅闻其风者，皆羞为禄廪所縻，恍恍自失，悼叹为巧宦矣。隐沦畎亩，率钦其操，不远名教，内讼其诡激自失为肥遁矣。是则真能感励贪墨，惇厚风俗。行己始终无愧，孰愈于康道乎？又尽裒诸诗，不间高下先后，类为一集，俾天下后世式其正，谅为一代豪举也。且儒有善行而不能践履，士之罪也。士有善行而天下不知，亦朋侪之罪也。故直叙其略，为世矜式。时乾道改元孟夏上浣日，谯人曹某序。