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乡举对策 宋 · 董德元
 出处:全宋文卷四○九五
圣人序卦,《噬嗑之后继之以《贲》;
习坎之后继之以《离》。
噬嗑者,有物为间之象也;
习坎者,乘时履险之象也。
为我间者不可以不去
既已去矣,用文之时也。
故《贲》之彖曰:「观乎人文,以化成天下」。
为我之险者不可以不除,既已除矣,用明之时也。
故《离》之彖曰:「重明以丽乎正,乃化成天下」。
按:《独醒杂志》卷一○,上海古籍出版社一九八六年版。
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