全蜀西南大都会，民夥物繁，素称沃野。而潼川一道，居蜀之左，祖宗以来，曾未有以前执政出守者。上即位之明年，行在方驻跸东南，顾蜀土险远，邮传往往隔绝。念非元勋重臣，无以宣德意而抚安我元元，乃以右丞大资河南宇文公知府事，从新命也。以英伟杰特之资，而辅以名家淹通之学。自壮岁已负天下重望，文彩之烨烨，论议之详明，操履之公忠，功业之成就，践历清显，遍仪禁途，不出国门而遂参大政。以意言之，其于郡县之纲条，物理之情伪，宜若视为大君子之细事，曾不屑屑于斯也。公则不然，始至潼川，召十邑长吏，亲谕以累朝立政立事，天子诏旨皆以保息爱养黎元为先务，各修乃职，以观报政之期。然后去苛解娆，务存大体，宣酌民情，敦厉风化。宽大而辅之以严，简重而济之以敏，沈静而廓之以明，惠养之诚，勤勤恳恳，蠹吾治者，芟而去之，不下堂而府政一新。大率仁厚而不迫，镇静而不扰。虽边鄙屡警而民安其生，徭役迭兴而民忘其劳。千里之内，阴受公赐，熙熙愉愉，不闻忧愁穷戚之叹，而皆有爱君乐土之心焉。故公之所为，远近数十郡视为准绳，若贪暴而不仁，伤教害民之事，则畏公之知，至惮而不敢发者。乌乎！古所谓以德服人者欤！既二年，父老恐公之还朝也，则相予抗章借留于朝廷。天子美公之政，且重违父老之请，赐书嘉奖，遂许之。潼川之人既喜公之来，乐公之化，而获公之久任也，则又相与筑堂于僧舍，绘先太师豫国公之像于其上，而从以公之伯仲与其子，为朝夕之瞻仰，取东汉荀、陈故事，榜曰「德星」。郪令彭宾求纪诸石，且谓某登公之门，受公之教为久且深者，某不获辞。然切尝闻太师公昔为开江郡幕，有阴德遗爱，民为立祠祭享，迄今不绝。上皇朝渊圣将就傅，太师时通守临邛，抗疏言宜选择正人为辅导之官。上皇谓公佐贰一州，而心存社稷，诏驰驿对便殿。太师又奏言：「创业非难，而守成为难。多难不足畏，而治安为可畏。今升平日久，宜思患豫防，以保守祖宗基业」。上皇嘉纳，对辅臣称其亮直忠信，遂擢居郎省。方有意大用，而太师遽以疾不起。某尝论之曰：先太师以一世豪英，位不称德，用不尽才，而义方肃穆，当世罕伦，则于荀季和、陈仲弓父子若相先后者。至于履道教忠，萃于一门，入预政机，出使绝域，断大事于雍容谭笑之间，孚信义于骄悍贪残之虏，志节凛凛，可以贯白日而俪秋霜，虽荀与陈方之褊矣。是知操守坚正而忠义有馀，功德兼隆而福禄未艾，非公之伯仲，其孰能当之？昔黄霸守颍川，治为天下第一，及居丞相而功名少损。裴度在朝，威誉德业比郭汾阳，而晚节有流落之歉。公逮事三朝，周旋二纪，方权臣用事，介然无所附丽，在掖垣琐闼最久，封駮纠正殆无虚旬。士大夫持公议、尚名节者，独倚公以为重；而恶直丑正者，闻公名亦歛衽变色，不敢少有评议。尝请外补，上皇对迩英讲读官，指言公亮节纯诚，可为士林师表；翊日垂拱殿对宰弼，谓公特立守义，不苟合，观之以十五年之久，而靖恭如一日。终不允其请。初迁八座、侍从，侍从胥庆于朝，而逢掖之士相贺于两学。二十年掌贡籍，考廷试，门生遍天下，所称荐及举自代者至同时六七人，为辅弼大臣、持从橐、居显要者前后不可胜数。年始强仕，制词已称为元老旧德，而公谦恭愈高，恂恂似不能言。既典外服，闻望愈隆，虽西人欲其留，而东人欲其归。天子方倚老成佐理中兴，则盖公清净之化行复归之朝廷矣。某故推公之用心，与蜀民之所以爱公之意出于至诚，不能自已者，书以为记，而并及于此，又以慰蜀父老异时之去思云。绍兴二年三月十日，迪功郎、剑南东川节度推官杨某记。