制诏郡邑：「以来岁之春，祗祓青坛，亲载黛耜，躬三推之礼，以风示于四方」。继而敕劝农使举厥职。明年春正月壬辰，皇帝率公卿亲耕田。礼成，洒宸翰以诏天下，凡百有二言。圣意恻怛，训辞温厚。搢绅在列，拜起受诏。田野老人，扶杖来听，称颂道说相谕劝。会臣僚请以亲笔刊石，垂示永久，得旨如奏。于是永州以前日所赐诏命工勒诸碑，而其守臣熊某谨顿首昧死言曰：稼穑之事，生人之命，衣食之原，有国之本务也。三代以来，国祚长远，人民安乐，教化兴行，风俗浑厚，皆莫如周。盖周家乃自后稷教民稼穑，功在天下。至公刘，又务耕种，居者有积，行者有资，周道复盛。古公避熏粥之侵，不以战伐之故杀人父子，独修后稷、公刘之业于歧山之下，人尽归之，周以益大。成王得周公旦作辅相，作《无逸》，警戒明白，始终皆以稼穑艰难为言。谓商之高宗、中宗、祖甲及周文王皆能知此，所以享国多历年所。恭惟皇帝陛下天性至孝，躬尝艰难，诚心行仁，子视黎庶，君臣一德，感动天地。警戒之意，深明本务。比年以来，疆埸休兵，里闾复业，阴阳平和，年谷屡丰。仰父俯子，左餐右粥，歌讴笑嬉，无所疾痛。尚欲与世跻于富厚，则取古耕籍之制，考雍熙、明道故事而力行之。臣乘障在外，不得与庶人终亩。窃闻盛礼告成，东󶮔复进，耆老农夫，咨嗟抃舞，堵墙以前，愿望见天日之光。诏陛盾郎毋得谁何。劳问高年，皆有旌赐。惟甚盛德，岂直为农事之劝，有以知陛下之诚心，而卜历年之无疆矣。昔孙樵在大中，得开元间系日条事而书曰：「某日，皇帝亲耕籍田，行九推之礼」。以为九推之礼异矣，且自恨不得为太平男子，睹开元中事。臣今乃幸得为陛下守郡吏，以劝相农事为职，又与𦲶人躬受诏书，云汉之光，下饰遐陋，风雷之令，鼓舞幽仄。则周家忠厚之俗，祖宗垂裕之训，成王、周公相与警戒之义，事效见前。身游泰和，自比昔人，岂不甚幸？夙夜惟念，思所以报答明王戒敕之意，敢不出入阡陌，告谕上指，布宣恩德，使实惠及人。区区之愚，不无万一冀。谨拜手稽首书于下方，用告于后之守若令，俾承圣诏无怠。绍兴十六年岁丙寅六月朔，守臣熊某谨书。