看文字必觉有味，静而定否？

承录示《韦斋记》，追往念旧，令人凄然。某中间所举《中庸》终始之说，元晦以谓「肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天」，即全体是未发底道理，惟圣人尽性能然。若如此看，即于全体何处不是此气象？第此无甚气味尔。某窃以谓「肫肫其仁」以下三句，乃是体认到此达天德之效处。就喜怒哀乐未发处，存养至见此气象，尽有地位也。某尝见吕芸阁与伊川论中说，吕以谓循性而行，无往而非礼义，伊川以谓气味殊少，吕复书云云，政谓此尔。大率论文字切在深潜缜密，然后蹊径不差。释氏所谓一超直入如来地，恐其失处正坐此，不可不辨。

某衰晚碌碌，只如旧所恨者。中年以来，即为师友捐弃，独学无助，又涉世故，沮困殆甚。尚存初心，有端绪之可求，时时见于心目尔。