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代何希渊上张丞相 宋 · 王之道
 出处:全宋文卷四○六二、《相山集》卷二五
某自丱角读《孟子》,尝窃怪伊尹用心太过
至稍长,师以《书》授之,反复说命三篇然后伊尹所以然者,不特自期若此四海之所瞻仰一人之所责望,殆有甚焉。
伊尹曰:「天下民有不被尧舜之泽者,若己推而纳之沟中」。
高宗之命傅说,则曰:「尔尚明保予,罔俾阿衡专美有商」。
其意盖谓伊尹尝佐成汤伐夏救民。
其言「一夫不获,时予之辜」,播在天下有后想见风采,而不可得者。
宇宙一夫也,虽朴遫不足比数顽钝无所知晓,而长身四十五岁,世之险阻艰难备尝之矣。
比得一官,其视侪辈亦粗有劳矣。
然而受性刚褊赋分奇穷遇事辄有太公望鬻浆天凉屠牛天热,与韩吏部捩手覆羹转喉触讳之诮。
曩者备员和州镇司机幕偶属无为王彦恢贪暴自肆,而新制连坐不觉察之法甚严。
帅长赵徽猷因百姓声冤辞颇切至,姑欲治其吏魁,以伸无告,而彦恢中有所歉,乃先本一月告变于朝。
事下宣抚,委今丞相赵公覈实,间庐守胡待制以故人为彦恢庇,上章朝廷以为郡政悉出于某,由是坐谴褫官赎金
因明堂之恩洗其愆,御史之疏列其枉,而一时夺罢者既用且复矣。
独某迫于寒饿不能千里吏部自陈至今未免降授之名。
此其可怜者一也。
淮西知县自经兵火,合入官少有愿就者,往往拘于资格,欲授而不可得
防秋是时百里一令民命所系,奈何不愿者既不能强注使授,而愿者又反重却使不得授耶?
兹亦行法者之过也。
某才非石苞,窃有意小县,为朝廷牧养疲瘵
兹者之来,实持淮西安抚使司辟书,愿就陶铸
顾事属自荐,口欲吐而复茹,袖欲出而复纳者累日于兹莫知为计。
兹其可怜者二也。
有此二可怜,是亦伊尹所谓获者
仆射都督相公兼资文武之材,出佐明主咄嗟而破狂寇,谈笑而定剧贼
起身布衣,不十年而取卿相,其自视耕莘筑岩者何以异?
观其勋业天地声名日月九夷八蛮震动叠息,将请命不暇,而相公歉然不足吐哺下士,虽刍荛之贱,朝夕造谒,而未尝倦色
此其意正欲搜罗天下英杰,以济中兴之治,庶几斯民复见高宗成汤之世,无一夫不获其所耳。
是行也,某故敢有望相公
伏惟钧慈不以某人侏儒文采芜秽而遂弃之,幸甚
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