臣闻楚王举兵以讨于陈，曰「将定而国」，陈人听命，复遂县之。继又诱蔡侯，执之以归。叔向曰：「失信而再克，必受其咎，弗能久矣。桀克有缗以丧其国，纣灭东夷而陨其身。楚小位下，而亟暴于二王，能无咎乎？天假助不善，非祚之也，必厚其凶恶而降之罚」。臣观金贼濒海小丑，语言不通，邈在要荒之外，乘二国奸弊，豕突兽搏，所至辄克，纵毒长恶，惟利是嗜，虽五胡之乱华，莫甚于此。又无长计远虑以抚其遗民，仁人君子以谋其社稷。四边所用，皆鄙夫饿隶，心既患失，事多曲从，剥肤搥髓，例以为能，天意谓何，人心谓何？今侥倖立国十有馀年，一星终矣，衰兆渐萌。所以近岁旁塞出没，皆叛卒流人，大酋辈寂无所闻，岂徒二太子娄宿等数人零落殆尽，其馀盘固互结，自相睥睨，理势然也。独粘罕窃有兵权，土地阔远，金玉子女盈积，聚麀酣饮，自以为天崩地陷无复可忧。古之立国如汉高祖、唐太宗最为英主，地土九州，中间亦少放肆。陆贾言不可马上治，魏徵疏十渐以正其失，矧此虏君臣万万计不出此，其事夥民众，两倍于彼乎！陛下欲雪大耻、图中兴，正在今日，当焦劳克己，虚心听纳，虽休勿休，日慎一日。人才不必尽贤能也，顾其谋王体、断国论者随宜任用如何耳。将帅不必尽骁勇也，顾其秉节钺、操兵权者指授方略如何耳。百姓不必尽姑息也，顾其主漕计、持刑狱者风化如何耳。三者既修，在朝者贤材任用，在军者上下秉节，在野者四民安业。如此，则国日治，兵日强，民日富。武王之克商，高祖之灭楚，不过用此，矧彼乌合骄淫，无义逆孽，其有不亡者哉？古语有之：「上策莫如自治」。正今日之急务也。伏惟少轸圣虑，天下幸甚。