开坛法语 北宋 · 张继先
出处:全宋文卷四○四五、《三十代天师虚靖真君语录》卷一
君不见千丈梯倚于峻岭,蹑之可至颠峰;临于陆地,则数尺墙不可越。梯非不及,所立者非。万斛之舟安于大川,济之可涉江海;委于湫水,则数步溪不可渡。舟非不能,所安者非。吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇邦家,小可以却灾祸。然得之在修,失之在堕。故匠者与规绳,不能使必巧;师者与模范,不能使必行。但人之恩情魔阻,名利障难,罪衅日增,未尝少息。生形无父母,身外谁亲;度日不过衣粮,积之何用?荣华富贵,秉烛当风;恩爱妻儿,同枝宿鸟。高车大马,难将长夜之游;美妾艳妻,宁救九幽之苦。雕墙峻宇,白玉黄金,偶尔属君,不可长守;茫茫三界,碌碌四生,一逐逝波,永沉苦海。莫待酆都使至,黑簿勾名,到此悔之何及!今日汝去父母国,来亲师匠门,蹑蹻担簦,冲霜冒雨。倾肝涤胆,来瞻太上之真风;赍信投名,拜受天师之秘箓。从兹已去,革故日新,名虽奏于高穹,身尚拘于世网。从前恩爱,割绝渐休;日后冤憎,相逢莫结。惟是解纷挫锐,济物救人,养性安恬,存神静虑。攀缘既断,火必息于心猿;妄想不生,内自停于意马。知身是患,见命为真。阳不煦生,阴不幽死。自是大风不动,劫火难烧,念既绝于三尸,性岂著于五欲?瑶台阆苑,为自己之家乡;爱海恩山,是他人之活计。人生何定,白首难期。日月迅速,下手犹迟;若更蹉跎,空成潦倒。此生幸到宝山,不得回时空手。伏愿皇基永固,圣寿延长,四夷不战来王,万国无私自化。然后十方三界、六道四生,一切有情,俱登道岸。今则玄坛已就,开度俄临,不敢久立学人,伏惟珍重。
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