同年友永嘉陈开祖绍兴癸酉二月十八日遗余书，凡数纸，其一曰：「近辟书室，深可数丈，左右图史，相半其中，且榜之曰『静胜』，盖欲居閒守静，以胜事物之纷纭也。至于人是人非、人富人贵、人荣人辱，皆无足以动其心者。子其为我记之」。余曰：物之不可胜也久矣，与其胜物，不若自胜。自胜如何？思虑溃乱，血气飘盈，动者莫觉，而静者见之。见之则恶之矣，恶之则若居焚溺中，思有以脱去而弗得也。恶之又恶之，乃悟颜子克己之说，乃得曾子三省之说，乃入子思慎独之说，使非心不萌，邪气不入，而皇极之义，孔门之学，于斯著焉。若夫人之是非、富贵、荣辱，初不相关，我无胜彼之心，彼无胜我之念，彼我两忘，天下之能事毕矣。自胜其大矣乎！开祖用意伊川之学四十年矣，其于斯理履践久矣，今乃以胜物之说远遗于余，岂用夫子使漆雕开仕与夫语子路浮海之意乎！余老矣，亦饱经而熟议矣，故敢不揆，以所见为说，因书以遗之。如其不然，愿以见教。