恭惟理世之要，澄源拯敝，纤悉举措，罔非大公至正而已。伏闻朝论，吏员猥众，缺次极少，率一官而五人共之，一人任职四人待次。仕者无穷，而常员有限，填咽充塞，不可区处，有至十年而后之任者。本祈奖拔之多，而贤路迫隘至于如此。近制，中都官待次者并罢斥。详味美意，戒于汎滥，务在精切，此举非不善也。前岁修废，除用诸丞，所添不过三十人。今者概行朝兵府僚属，以次皆黜之，不下七八十人，其閒不容稍留矣。嗟夫！以人物为怀，以宗社为悦，毅然确然，自任休戚而后及此，灼见阁下之心焉。《传》曰：「治本在得人，得人在审举，审举在核实」。古之用人，取之至宽，用之至狭。取之宽，故贤者不隔；用之狭，故不肖者无所容。夫披沙以求金，其始未弃沙也；舂糠以取米，其始兼取糠也；终藉陶汰、簸扬之功耳。自今公举慎选，官曹之清必矣，士之黜者，谁不曰然。或者以谓舍之则藏，今既舍矣，则宜远举遐引，奉祠宫，从农圃而已矣。其长者以为安义命，坚特操，读书立言，贵于行也；修身正家，以治国也。自进之路尚广，长逝山林则过矣。阁下统理中外，奖擢延引，覆载之内，跂行喙息，皆有赖于庇庥，而士大夫不蒙垂荫，理有不当然者。夫一意于退，自薄自弃者也；自奋自励者，岂钜其无取乎？彼七八十人中，其志意才略尚有人也。今夫天下之势，方且倒悬，神州陆沉，未能雪复，夷狄凭陵，腥秽寰宇，此正用才求贤之急也。夫负能挟策，自以绝出常流，则悯世忧时，亦谁能默坐而已耶？亦不容逝去也。嗟夫！才之难也，吾君吾相岂终弃人也哉！所黜七八十人者，岂将使失其职乎？夫古之逐客，有复为尊官、成大功名者矣，三黜五去，复被礼遇者矣。至于鄙夷厌贱，遏绝忽略，则识者不敢以此期阁下。意者鉴裁称量，丹青造化已素定矣。唐崔祐甫除吏八百，时无遗才；裴垍荐士三十馀人，朝野翕然。二子尚能然，是岂足以概论高明乎？士之无能、无求、无思、无欲，可以投闲散、群冗士者，莫如籀也。罢斥数中，不在有无多少之间，恃阁下之在上，犹复一鸣焉。亦尝承风旨，辱轸念，自惟身贱迹疏，而有再三之渎，惶悚无措。嗟夫！自待固不忍薄，待阁下亦敢不厚乎？今天下所谓魁垒豪杰，功业隆重，阁下当轴，实无忝焉，与天下之士共建皇极，固优为也。自惟非刘禹锡之才誉而求牛僧孺之知，乏杜牧之谋猷而觊李德裕之用，亦已难矣。倘尚宽其愚，训其拙，未忘掇拾之意，实以有道贫贱为耻。若夫流落无归，至于累年，私事也，非敢辄言；经术道义，学于前哲，公论也，其或小用。结发读书，白首不辍，亦尝侧闻长者之风，而窃窥梦奠老人之意矣。庶几用其道，并其人试之以伎，效之以官，飞一檄，驰一传，裨补尘露，书生之事也，敢不勉焉？「吉甫作颂，穆如清风」，平生所慕。恭惟今春虏犯淮泗，阁下实为首相，捍患禦灾之际，举无遗策，虏以败北。诚愿纪述盛德大业，被之金石，以追配古中兴之佐焉。狂斐干冒，俯伏俟罪。不宣（《双溪集》卷八。）。

「非敢」至「小用」：原错简在前，据右引移补。