谨按《春秋公羊》说曰，主藏庙室西壁中，以备大灾。《左氏》说曰主祏于宗庙，言庙有祏室以藏神主。《汉仪》：藏主于西壁墙埳中，去地六尺一寸。盖掐即祏室也，非特备灾，亦神道尚幽之义。然则古者庙必有主，主必有祏。郑原繁曰：「先君威公命我先人典司宗祏」。此诸侯庙主之祏也。卫孔悝使式车及祏于西圃，此大夫庙主之祏也。《开宝通礼》别庙时享：孝明、孝惠皇后享日，宫闱令入室开埳，奉出神主置于座。《政和五礼》时享别庙仪：享日祠祭官赞奉神主，宫闱令于祏室内奉惠恭皇后神主于神幄，启匮设于座。至送神乐止，祠祭官赞奉神主入祏室，宫闱令纳神主于匮，捧入祏室。然则本朝故事，别庙后亦有祏室，自艺祖至于徽宗，未之有改也。昨绍兴五年祖宗帝后神主至自温州，始建太庙，才为屋五间，后稍增至七间，皆有殿而无室。但置神主并匮于案上，以帐帱之，每遇祭享，则就案启匮而荐献于前，其草创如此。十二年祔懿节皇后，乃建别庙，亦如太庙之草创也。十六年新造礼器告成，诏增笾豆簠簋之数，悉依典礼，而太庙殿上迫狭，不能容之。于是始作新庙，凡十三间，除东西夹之外为十一室，各开户牖，安祏室于西墙，略仿京师庙制。唯别庙一位祭器不多，遂且仍旧，以至于今。此有司因循之过尔，初无说也。兹者追册皇后将祔于懿节之次，既修别庙，分为两室，当各置祏室，如累朝故事，庶几二后神灵得安其居。欲望朝廷特赐敷奏施行。