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忠辩 南宋 · 高登
 出处:全宋文卷三九六○、《高东溪集》卷下
皇朝养士垂二百年,羯胡犯顺直捣京华,捐君父路人奉符玺于异姓者,皆平时崇资显秩之人也。
李公清卿愤褫废之辱,奋所不顾,引大义而叱虎狼
虽遭哮噬,而詈声含胡,与命俱绝。
想见一时精忠裂眦冲冠干霄贯日凛凛在人耳目间。
呜呼,古之烈丈夫也!
议者谓公之死未足多,两宫见虏,公实主之,盖不得不死耳。
每闻此语,辄为拂膺不怿
思之,知出于不能死者口,而无识从而和之
不能死者忌人之能死以形己,无识出入四寸不究忠贤用心
主忧臣辱主辱臣死
两宫屈辱且见褫废,举朝之臣宜死之。
当时何㮚、孙觌亦在君侧畏惧蓄缩不敢喘息
徐秉哲王时雍辈方津津然以伪命为荣,不臣之罪,合丹厥族。
噫,不议此之诛,而贬公之忠,其无公论甚矣。
太史公曰:「死非难处死者难」。
若公者可谓能处死矣。
主见虏之谋,亦忠于为国
大势已去难以口舌争之,不然则草降劝进,计不出此耳。
使圣人复起,按《春秋》而责公之备,不过曰虽智不足以存君,不忍背君而独存,岂容少贬也耶
作《忠辩》。
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