礼乐政化之所自出，后世文胜道隐，寖失圣人之旨。朕欲息邪距诐而反之正，思得好古博雅之士以辩明之。尔操履之正，克世其家，问学之醇，不悖于道。发为词章，炳然其华。顷由柱史，遽起丘园之兴，真祠均逸，亦既踰年，今予命尔以秩宗之事。昔鲁不弃礼，而齐亲之，治乱一轨，百世可循。益尊所闻，追还邃古之风，以成予治。朕之所以望尔，顾岂钟鼓玉帛云乎哉？