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地理发微 其十六 感应 宋 · 蔡发
 出处:全宋文卷三九四三、牧堂公集、发微论
其次当原感应
感应者,言乎其天道也。
天道不言善应福善祸淫皆是物也。
谚云:「阴地好不如心地好」。
善言感应之理也。
是故求地者必以积德为本。
若其德果厚,天必以吉地应之,是所以福其子孙者心也,而地之吉亦将以符之也。
恶果盈,天必以凶地应之,是所以祸其子孙者亦本于心也,而地之凶亦将以符之也。
盖心者气之主,气者德之符。
未尝有心于人,而人之一心一气感应自相符合耳。
郭氏云:「吉气感应,见福及人」。
人之于先骸固不可不其所安厝之。
然不修其本,惟末是图,则不累祖宗者寡矣,况欲有以福其子孙哉!
地理之微,吾既发明之,故述此于篇终,以明天道之不可诬,人心之所当谨。
噫!
观是书者,其知所戒哉!
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