答富枢密(二) 宋 · 释宗杲
出处:全宋文卷三九二七、《大慧普觉禅师语录》卷二六
窃知日来以此大事因缘为念,勇猛精进,纯一无杂,不胜喜跃。能二六时中炽然作为之际,必得相应也未?寤寐二边得一如也未?如未,切不可一向沈空趣寂,古人唤作黑山下鬼家活计,尽未来际无有透脱之期。昨接来诲,私虑左右必已耽著静胜三昧。及询直阁公,乃知果如所料。大凡涉世有馀之士,久胶于尘劳中,忽然得人指令向静默处做工夫,乍得胸中无事,便认著以为究竟安乐。殊不知似石压草,虽暂觉绝消息,奈何根株犹在,宁有證彻寂灭之期?要得真正寂灭现前,必须于炽然生灭之中蓦地一跳跳出,不动一丝毫,便搅长河为酥酪,变大地作黄金,临机纵夺,杀活自由,利他自利,无施不可。先圣唤作无尽藏陀罗尼门、无尽藏神通游戏门、无尽藏如意解脱门,岂非真大丈夫之能事也!然亦非使然,皆吾心之常分耳。愿左右快著精彩,决期于此,廓彻大悟,胸中皎然,如百千日月,十方世界一念明了,无一丝毫头异想,始得与究竟相应。果能如是,岂独于生死路上得力,异日再秉钧轴,致君于尧舜之上,如指诸掌耳。
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