姓氏族谱，古人甚重，以辨昭穆，俾之不乱，以别婚姻，俾之不犯。古有史官，汉有官谱。晋有谱局，以助选举，又有谱学，以明传受。宋因晋制，齐、梁亦然。元魏迁洛，妄赐踰百，虽别姓族以为选格，谱系乱华，稽考惟艰。唐兴，赐姓多及裔夷。厥后乱离，尤乖古制，屡撰志录，荐肆纷更。路、韦、萧、孔、两柳、二李、殷、林之徒，谱学皆明，著书亦众，各据状承，莫能谙究，因生祚土，寖失其本。谓僖以谥为氏，鲁僖公之后，不知黄帝之子十有二姓，而僖姓居其一焉。僖十八年，晋文公过曹，僖负羁馈餐置璧，后十年入曹，令无入僖负羁之宫，而免其族，称族则非一家。又五年僖公卒。岂有僖公在位前十五年，子孙以谥为氏乎？则僖姓也，非氏也。谓胡以谥为氏，陈胡公之后，不知胡乃国也，在汝阴之南，鲁襄公娶其二女，屡见于《春秋》。则胡以国氏，非以谥也。二百四十二年之间，诸侯以僖公为谥者数人，岂独鲁乎？春秋之前，诸侯以胡为谥者有齐，岂独陈乎？不知诸家何据而言。仆作《姓氏指南》，每规其失。昔在云中，因申繻之对，作诗十四篇，粗论赐命之旨。尝为仲坚工部言，仲坚欲得之，会予有疾，未能如约，姑书此以见梗槩云。