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答杨解元书 宋 · 林季仲
 出处:全宋文卷三九二○、《竹轩杂著》卷五
某启:久不交讯,辱问悚感。
所喜暑雨,讲授休胜。
会下几人?
唯当静以俟之,毋以人少而生慢心。
无众寡,无小大,无敢慢,非止为政而言也,凡事皆然。
来谕以我曾教人以作会之意,不敢弭忘。
仆何者,敢言教人?
抑有动吾衷者,愿毕其说,可乎?
诸生耳目在先生一身,犹士卒耳目在将帅一身。
将帅失律,士卒未有不乱者;
先生失律,诸生未有不乱者,不可以为细事而忽之也。
叔谏之才之美,决非久为村教书者。
然亲老家贫,所恃以奉甘旨者,计策别无所出,惟宜尽职于此而已。
尽职于此,便是尽子职也。
人之言曰:「大丈夫怀奇抱器,平步青云,谁能郁郁从事于朱墨句读之间,不过为贫之故,暂觅几钱用耳」。
是则然矣,第恐处心如此,非所以受人之托也。
鲁僖公思无邪,然后思马斯徂;
百里奚爵禄不入于心,然后饭牛而牛肥。
受人子弟之托,独不重于牛马乎?
且教人子弟,其道甚尊,初非可耻之事也。
张忠欲授子经,除舍以延孙宝不就,曰:「礼有来学,义无往教」。
使今之为先生者能如孙宝,岂复为人所薄乎?
自行束脩以上,夫子未尝无诲。
束脩,弟子见师之礼也。
馈以金帛,虽非古礼,第我以精意教人之子弟,人以金帛养吾之父母,以其所有,易其所无,莫无甚害否,不犹愈于谒公门,请公事,日履险地,以危父母乎?
比年以来,为人师者急于自售,争先纠率,互相訾毁,卑陬苟且,有可怜状。
至于主人厌之,子弟侮之,挈囊负笈,顾而之他,乃始怒骂曰,「某家某家,少我束脯;
某人某人,攘我学生」。
呜呼,何其不自反也!
仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,今乃失之己而怨诸人,岂不亦迕哉!
叔谏高明,宁有是事,信笔述闻,不觉喋喋。
未即并晤,渐热,惟力学自爱,不一一。