忠献王相三朝，盖自仁宗末年请外未得，而仁宗升遐，英庙践祚，为山陵使事毕，求去又不得。后继有请，英宗责以终丧，最后许俟过郊礼。礼毕，又遇大故，神庙临御，永厚陵返虞，力援故事求去。其自序曰：「自仁皇嘉祐之末，迨英庙治平之閒，求解四五年，奏数十上，固可考也。自甲辰至丁未，阅四年，奏又数十上，乃得永兴」。其释相位可谓难矣。而边事方扰，委任盖亦不轻。比西方稍宁，乞乡便郡，八请乃得相。未几，移大名。以病乞除，四请不允。踰二年，乞移邢、相，是欲为归计矣。四奏，反加节再任，再辞不听。乞纳节再任，又不听。满三年，又乞纳节移邢、相，至奏七上。盖实年高抱病，俞音终閟。又期年再乞，乃得相。甲寅之秋，遂乞致仕，时年已六十七。奏章历陈疾病，必非饰词，四奏，讫不遂请。乙卯再请二状，状极恳迫，卒不见报，其殆薨于郡矣。夫难进易退，畏远权势者，固君子之所优为。然君方赖我如手足，民方望我若父兄，治功日向于成，则虽视隆名重位如重牢桎梏，夫亦安得遽去以遂其诚心哉？王在仁宗、英庙时盖如此，迨神考即位踰年，总揽权纲，其大有为之志，固已可见。抗章累数十，竟释相位，无遗恨矣。永兴秉钺，犹分重寄。至于典钥北门，虽曰内隆礼遇，外镇边陲，然时移事变，揆王之心，岂曰宜然。守郡条而赋民政，必有非所愿为者，而徘徊隐忍，年与病侵，竭诚控告，始得乡郡。二年之閒，引病休致，尤欲避贪荣恋祥之嫌，见守道厉节之懿，虽不克伸，世孰得而议之。然道德之尊，功业之盛，上不得在朝廷以致君泽民，下不得安田里以遂志养病，后之人抚其遗迹，得不重叹也哉！昔东坡《跋欧阳文忠公书》曰：「士非进身之难，乞身之难」。是固名言，然戒后生之汲汲可也。二杰名德，冠绝一时，时不我舍，亦不卒大用。王诵文忠之言曰：「时方尚新奇，而臣思守拙；世方兴功利，而臣欲循常」。亦其心也。区区进退难易，殆未足以议其方云。左朝议大夫、徽猷阁待制、提举江州太平观程瑀书。