士有能自植立者，虽不暴白于功名富贵，而嗜诗书，事笔研，潜心师古圣贤，以所得道理推而信于朋友，睦于兄弟，仁于乡党，行于闺门，使后世子孙允蹈乃事，吾知其无憾也。君讳远，字致远，累世为昌乐人。曾祖讳守则，祖讳吉，父讳文，皆不获仕。君方在母，而父卒。生六岁，日诵数百言。群儿戏事，略不挂眼，人皆奇之。及学缀文词，语多自胸臆。尝曰：「为文患弗种学耳」。乃尽阅诸子百家，涵养日大以肆，尤善研极义理。人有思弗得者，多所警悟。一时研席之友莫不服其该贯，叹其明颖，声闻从此藉甚矣。叔之子习者亦蚤孤，懒不务学，每戒之曰：「吾兄弟皆孤，不矻矻力学，何以起家」？复使从师。既终祖母丧，乃欲出分，君以田园储蓄倍与之，议者多其人所难能。轻财好施，不喜多积，有馀即赒急难，曾无吝色。凡孤无所依，贫不能养者，皆仰以给，勿间于疏戚也。平居不妄言，言必中法度。事无巨细，咸有条理，仆隶不敢以欺。娶孙氏，大有贤德，事其姑孝德著闻，阃内之事倚以整肃。生二女，蚤卒。一子曰丕，游学馆，蚤预贤书，其为人能自修整，余尝爱之。一日造门，有请曰：「先父不幸业进士，终不得一试于有司，享年止二十五，元祐三年五月六日以疾终于家。后二十八年，先妣又亡，此人子之所悲悼无穷极也。卜以政和七年七月二十三日合葬于昌乐县东文乡孝陵里，敢求铭之」。使状其行事，乃为铭曰：

学师古人而不见于为政，岂才之疐兮。年未及壮而造物者遽负以去，实命之穷兮。天道之是耶非耶，人孰得而识兮。有子克似而声誉早闻，意者谓将以此报兮。