大观初，太上皇以水行协序，润下收功，解梁奏盐泽复兴，宝鹾荐瑞，散则摇银海，聚则拥雪山，其获十缺宗社无疆之休。圣德谦冲，功不自有，乃归美于三灵眷祐，百神受职，申遣王人，往会漕臣洎郡邑官僚，按封内与夫邻境方丘邱镇，凡祠宇载祀典者，缺灵贶，且为民邀福。而华阴西岳金天顺圣帝庙得重葺焉。先是，庙中有北极真武殿，寄庑下，提举修盖官王□□□□□□□庀事仲千焚香，祈得吉卜，矢当告迁以表异，显德柸应如向，遂即庙垣之东徙建殿宇，并抗章请差华岳观雷道之□□□焚诵及管真武道院。道之因辟庙堧隙地，增广堂室、廊庑、厨库凡百楹。重和元年冬，召使王仍来降御香，肸蚃有感，奉圣旨拨赐岳庙旧田伍顷，特免二税，充斋粮。宣和七年四月，恭被宸翰，赐观名曰拱极，复令道之永绍住持，兹其始因也。仰惟北极真武灵应真君以辅佐玉帝而照临下土，幽无弗烛，远无弗届，感无弗通。其炳灵妙用，虽默运于冥冥不测之中，断邪灭妖，拯危拔苦，福善祸淫，每著于昭昭可见之地。上卫皇图，下济群品，阴功密德，殆不可数计。察人间善恶功过，欲使愚迷迁善远罪，回向正道而已。所以天下尊奉畏爱，洞洞乎如在其上，故寓神之馆，随在在而严饰也。况拱极肇营，境占胜绝，面横莲岳之三峰，背折龙门之一曲，山川秀异，物产瑰琦，诚古今仙圣之所宅，幽人逸士之所会也。道之自徙殿至赐观额，住持二十年矣，既克己砺行，遵奉戒箓，普施符药，且得同徒郭随之协赞，薰修之外，共葺观事。剪薙榛莽，疏叠泉石，培植松竹花药。虚而明者轩亭开，邃而雅者洞府列，烟霞葱胧，风月澄澈，将与华岳观相表里。门枕大路，介乎京洛雍蜀之间，过客幢幢往来。名驰利骛，尘染泥污，乃□妄触祸机，横罹罪罟，覆车相望而不休不止。吁，可闵欤！岂知□宫清净，近在道周，外如市而中若水，又可以息机返照，颐神引年于斯也。公度庸浊凡躯，夙叨道荫，言念宿世于真君或有少缘，蒙祐多矣。醴泉探符，则告以吉凶之祥；鸾居求嗣，则锡以龟蛇之梦。神休灵贶，无所报称，于是羽人求记，谨斋戒缉文以摅丹悃云。靖康元年八月三日记。