朕惟古先哲王，敷皇极以道民，毋有淫朋，毋有比德，在位皆正直之行，庶民被忠厚之化，其盛至于永肩厥心，而遂成风俗。朕奉承圣考馀休遗烈，监于先王成宪，任贤使能，以倡万方，惟恐弗及。嘉与卿士大夫开公正之路，杜私邪之门，明是非，严分守，毋有作好恶，而追三代之隆，累年于兹。用事之臣，或弗讹其心，或弗迪训告，溺旧习，乘高势而为邪。附下罔上，阴害绍述，背公营私，缔交执怨。顾非独立躬行，则咻惑奔趋，沦胥以败。宄迹既露，犹复怙终，朕甚羞之。《传》不云乎：「义之与比」。夫植党分朋，不耻附丽之非义，以陷悔而不自知，岂朕所望哉？惟时古人相汲引不为比周，称誉不为朋党，故能咸有一德，以尽事君之义，有无穷之闻。朕于士大夫，矜以节行，厉以廉耻，宠以高爵厚禄，丁宁训诲，于再于三，可谓无负矣。而险诐躁兢，终莫之革；朋党比周，牢不可破。放弃戮辱，殆不可已，否则威之，其在是欤。布告列位，咸谕朕意，忠以卫上，毋或自弃。昏迷不悛，必罚毋赦。