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祝师龙 宋 · 李正民
 出处:全宋文卷三五四一、《大隐集》卷六
某启:荐辱垂访,询以著述之文。
于此不敢为也久矣
欲默不言,虑阁下未察也。
仆尝谓自孔子没,大道乖离百家众技杂然并起,各以所闻著书行于天下于是孟轲氏、荀况氏尊孔子明王以至于今,其书尚在也。
汉之作者多矣,传于世者相如史迁扬雄班固而止耳。
唐之作者多矣,传于世者韩愈柳子厚李太白杜甫而止耳。
其馀缀文之士,多者百馀篇,少者三四十篇,其人不可胜数,或仅有传者,而磨灭散亡百无一二存焉。
可不叹息哉!
宋兴,巨儒硕学之流彬彬继出,述作之盛,布在天下自今观之,家诵而人习之者,欧、王、四家而已
前辈文行于世者已少,小小者耶。
朝廷经术取士有司以王氏之说为权衡学者靡然从之。
比使诸儒各出其门,则向之隐而未见者,亦已出矣。
试取而读之,亦无甚异,岂非圣人意大不易于此欤。
又观唐之诗人,各以所长自名一时近世之士,喜广己而造大,凡有赋咏,则长篇短韵欲与李、杜争衡矣。
所以不能立名天下也。
今以仆之閒暇,身安而食廪禄,无饥寒迫切之忧,可以游息于此也。
然将留心经术耶,则经术之说已明;
留心文辞耶,则文辞之作已多。
非特无以于今,又将无以传于后;
非特无所成其名,又适足以劳其心。
至于仰看屋梁,用覆酱瓿,则又不足道也。
颜子在陋巷箪食瓢饮终日如愚,而孔子贤之;
黄叔度议论风旨无所传闻,而见之者深远而去疵吝,岂待文辞笺注之末耶!
何足以望此,而窃有志焉。
若乃应用之文,则又浅近俳谐不足阁下道。