余徙居湖阴之野，去邑四十里，所居濒湖，大抵屋与水相为低昂，水落则居在上而水处其下，涨则水在上而居处其下，平则屋与水适相当焉，岁率以为常不移也。绍兴十年夏六月，连雨不止，湖水大至，渺㳽如天，其去堤防不没者不及尺。飞涛溅沫昼在几席，澎湃之声夜撼室庐。逾月然后稍平，然屋犹在其下也。起而嚬呻，则风蒲雪苇之所动摇，鵁鶄属玉之所出没，与夫大艑巨舻越商巴贾之所往来，皆寓目而得之。虽游居寝饭，未尝不在其间。余亦欣然乐之，将筑台而渔焉。乃植四木于水中，架三木而衡之，缉巨竹以为之箦，布沃土以为之地。织纩为席而屋之，可以庇风雨，垒土为坛而圬之，可坐而钓焉，而吾事济矣。台成，稚子来问名，乃命以「钓鲈」，取唐人张志和之语，所谓只钓鲈鱼名者也。夫士生于世，苟不得志于朝廷之上，则必得志于江湖之间，故争利者于市，鱼于水者不知江湖而焉往乎？前古有道之士隐于渔者，世世相望，岂皆有意以钓名者哉？吕尚父、严子陵皆隐于渔，然尚父卒相武王而后世不以为贪，子陵不屈光武而后世不以为介，彼各伸其志也。自是好名之士志不在渔而在名，名得而实随以丧，此所以有激于玄真之论也。若仆之于此，则游其涂而不入其藩，盖所谓适焉而不留者，行则折而坎者止也。今居濒湖，渔既可得而台不易成，尝试持丝缗而俯清流，则季鹰之鲈，玄真之鳜，孟浩然槎头之鳊，杜子美东津之鲂，凡昔人之所想像而仅得之者往往而有焉。然则斯台之作，初岂有意于是哉，亦聊复尔尔。若是者犹无意于鱼，而况于名，元真之语虽不作焉可也。