简牍者文章翰墨之馀，世人往往以为不切于事，未尝经意，此亦士大夫一病。彼殆不知词采风流形于笔札便是文章一家事，尔等岂或有意哉？往时苏内相尝谓姑溪老人「得简牍三昧」。余为儿曹时闻此语，心欣然慕之，愿得一见，不啻如昔人之望李泰和也。政和四年秋七月，始见公于姑孰，谒入，顷之乃出。坐未即席，顾谓仆曰：「子慕元德秀之为人耶？鲁山文章事业见于后世，而盛德高行乃与颜、闵争辉」。已而诵余所贽之文，一见以为可教而与之进焉，为留十日而后辞以归。每见其作帖，词翰如流，伸纸几上，与客笑语而记已成，诵之辄成文。虽日作百笺，无一语相犯。公握笔极低，树管微欹侧，运指甚速，蔌蔌有声，如蚕食叶，须臾满纸。此岂人力所能到，真得三昧手也。自是无十日不通书，公亦不倦酬报。后三年而公亡，裒箧中所藏，得两牛腰。又数年，金人渡江，避地山中，为乱兵所焚，今所馀无几矣。先是，馀姚丞冯阙誊本往，后以求之，不报，方且以为恨，而湖阴韦居浒偶以巨编见借。阙一日，帖虽不复见，其所与而所得亦已富矣。因手抄成书以藏之。余以谓昔人以书相见称于时者固亦有之。陈孟公虽号一时敏妙，而其词致精纯，风味可喜，未必能仿佛于此。至于韦郇公之五采成云，虽见慕当时，似亦无足称者。然则由姑溪以来，唯公一人而已矣，宜其尺纸片言为世人所珍而不弃也。建炎二年冬十月十有六日序。