黄帝封泰山颂 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四八四、清抄本《五百家播芳大全文粹》卷一五○、《鸿庆居士集补遗》卷一九
昔在黄帝,膺土德之运,躬徇齐敦敏之质,修德振兵,监于万国。涿鹿之战既胜,包干戈而弗用。爰举风后、力牧之徒,同德左右,康济天下。开明堂以朝四夷,作《咸池》之乐以文颂声。上之日月星辰之序,下之鸟兽草木百谷之宜,若大若小,罔不作乂。于是登封泰山,勒功告成。神灵居歆,万方和会,功大德备,为五帝首,可谓盛哉!封祀之礼尚矣!无怀氏而上,制作之文六经无所述。逮黄帝之兴,创法立极,礼制乐备,然后山川鬼神封祀者为多焉。三代之王,文献相承,云亭社首之盛,虽概见于诗书,而稽古礼文之事,多自黄帝发之,是宜为颂诗,以纪洪烈。颂曰:
维古至人,德盛而帝。嗜欲开先,以德荐瑞。涿鹿之原,布昭圣武。风挥日舒,莫敢余侮。旁招俊乂,弼亮帝工。风后、力牧,常先、大鸿。乃开明堂,骏奔万国。乃奏《咸池》,箫勺群慝。正名百物,言顺事成。推筴迎日,以监太清。鸟兽虫蛾,百谷草木。萌区异状,罔不率育。土石金玉,利功川济。水火财物,资用不匮。垂衣而治,匪疾匪棘。厥壤可游,仁寿之域。符瑞绍至,云物翔洋。乃建官师,以定厥祥。协气横流,阳开阴闭。薰为太和,弗肃弗厉。功大名显,为五帝先。具著显庸,升中于天。肆作元祀,发号垂鸿。蒲车委蛇,至于岱宗。维山岩岩,奠兹东鲁。神明之隩,气泽所聚。类于上帝,来顾来歆。百神受职,钦若有临。奉盛以告,鄗上之黍。三脊茅藉,酒醴维醹。匏樽稿秸,大礼无文。神之听之,厥闻惟馨。天地丕应,不谒而获。卜世弥长,授以神筴。三灵悦豫,四方和来。德音孔昭,万世由之。
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