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黄帝泰山 宋 · 孙觌
 出处:全宋文卷三四八四、清抄本《五百家播芳大全文粹》卷一五○、《鸿庆居士集补遗》卷一九
昔在黄帝,膺土德之运,躬徇齐敦敏之质,修德振兵,监于万国
涿鹿之战既胜,包干戈而弗用。
爰举风后力牧之徒,同德左右康济天下
开明堂以朝四夷,作《咸池》之乐以文颂声
上之日月星辰之序,下之鸟兽草木百谷之宜,若大若小,罔不作乂
于是登封泰山,勒功告成
神灵居歆万方和会,功大德备,为五帝首,可谓盛哉
封祀之礼尚矣!
无怀氏而上制作之文六经无所述。
黄帝之兴,创法立极礼制乐备然后山川鬼神封祀者为多焉。
三代之王,文献相承云亭社首之盛,虽概见诗书,而稽古礼文之事,多自黄帝发之,是宜为颂诗,以纪洪烈
颂曰:
维古至人,德盛而帝。
嗜欲开先,以德荐瑞。
涿鹿之原,布昭圣武
风挥日舒莫敢余侮。
旁招俊乂弼亮帝工。
风后力牧,常先、大鸿
乃开明堂骏奔万国
乃奏《咸池》,箫勺群慝
正名百物,言顺事成。
推筴迎日,以监太清
鸟兽虫蛾百谷草木
萌区异状,罔不率育。
土石金玉,利功川
水火财物资用不匮
垂衣而治,匪疾匪棘。
厥壤可游,仁寿之域。
符瑞绍至,云物翔洋。
建官师,以定厥祥。
协气横流阳开阴闭
薰为太和,弗肃弗厉。
大名显,为五帝先。
具著显庸升中于天。
肆作元祀发号垂鸿。
蒲车委蛇至于岱宗
维山岩岩,奠兹东鲁
神明之隩,气泽所聚
类于上帝来顾来歆
百神受职钦若有临。
奉盛以告,鄗上之
三脊茅藉,酒醴维醹。
匏樽稿秸大礼无文
神之听之,厥闻惟馨。
天地丕应,不谒而获。
卜世弥长,授以神筴
三灵悦豫四方和来。
德音孔昭万世由之。
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