顷在洛中，闻汝州新镌诸帖，谓之「汝刻」，其名已弗典矣。意谓其汇择必佳，及见之，乃大不然，杂取《法帖》、《续帖》中所有者时载之，又珉玉閒簉，不能辨也。此犹亡害，至其集古帖及碑中字萃为伪帖，并以一帖省其文别为帖语及强名者甚多，稍识书者便可别之。如以逸少帖「春秋辄为患」，「不得北军问」，「远近清和」等语，乃擿取「北军远近春秋」等字集为一帖，强为王衍书；以《续帖》中「诸县故佳」字强名为王桢之书；取汝州东汉《州辅碑》中数字强名为蔡中郎书；取卫州魏孝文《吊比干文》中数行强名为崔浩书；如北齐碑便目为温子升，后魏碑便目为沈法会；如此者甚多。且如《吊比干文》，魏孝文作，而崔浩之死在太武时，乃目为浩书，其不稽古如此。至若张华帖内杂以《宝章集》中王慈字，薛稷帖中杂以《法帖》内子敬字，皆集成之字，意全不相属。取王筠帖中《和南清豫》一帖。如是者不可具载。幸世尚多古帖，极有未传者，自可刻其全篇，何必区区作伪以误后学？但贻识者蚩笑耳。汝州既以石十馀刻之，而越州复传其本又刻之，二州之石殊可吊也，信知识真者少，何足怪云！