某罪废之馀，驽懦狂瞽，近者不胜惓惓圳亩之诚，敢以蠡管之见，仰裨听采之万一。伏蒙答以教字，下情感戢，不知所云。藿食馀生，隐忧多虑，忘其浅鄙，继欲有陈。顾自屏丘园，誓无闻达之念，不敢上书阙下，怀不能已，用渎钧听，庶几少助启沃之际，馀议所及。僭冒皇恐。谨条具如左：

一、窃闻车驾尚且驻跸梁宋，此得计也。不唯变故之后，以系西北之心，兼奏报往来，指踪制画，不至辽远，或失事机。昔者黄帝居无常处，以兵车为卫。今虽与古不同，然亦经纶草昧，圣人焦劳勤俭、不遑宁处之时也。若驻跸梁宋，以据天下之冲，缮治建康，以为时巡之所，备禦有素，顺动以时，亦一时之策也。然行在百司与供奉等物要当简易，稍略繁文。多备车乘，以当营卫，其馀冗从，或俾舟行。权时之宜，窃以为便。

一、窃有愚虑，妄意万一。自来虏人入寇，率是因我之粮。两年以来，皆自河北、河东而来，劫掠残破，谅已无馀，千里萧条，必无供亿。兼彼既图割据，则于此两路理必少宽。窃虑今秋万一南牧，却恐或自山东以趋内地。不唯前此未到城邑聚落可以剽攘，兼亦冲我衿喉，出于不意。某虽不晓山东道路，但去冬传闻虏人辎重有自单州去者，又闻向日山东群盗有海州招安者。若金人以一军自单州出来，直捣南京，一军自海州出来，或自徐趋泗，截断淮楚，则为患益深。更乞朝廷先事防虑，控扼之地，密为经画。

一、窃闻泗州建府，实为控扼之地。然泗州城在淮北，切恐淮之南岸不可无城，以置仓场库务、军营官府。所有北城，谅须亦有措置。况今已是深夏，不日秋凉，愿惜分阴，如救焚溺。

一、伏以新天子聪明圣武，出于天纵，然古所谓「念终始典于学」与夫「监于先王成宪」者，固不可略也。高宗所以为商中兴王者，用是道也。使大学之道成于胸中，则其于听言应物、出入起居、发号施令，岂不恢恢然有馀地而唯理之从哉？此古之贤佐所以未尝不以学为言者也。愿选端亮敦厚、通知古今大体之人，专以侍讲读为职，使之日侍天子左右，以备顾问，不必俟开经筵也。要令出入禁闼，常在上前，如汉侍中尚书郎之比，清间之宴，为圣主陈说治道与古之正心诚意、修身爱物，任贤御事之宜，古今成败之事，亦所以资缉熙光明之万一，非小补也。况上方焦劳，念国步之艰难，怀二圣之北狩，天下之大，不足解忧，谅无燕豫便嬖之娱矣。傥使儒生日奉简编于前，讲论古今，不唯仰裨海岳，亦足少宽圣怀，以度永日，岂不贤于馀事哉！若夫使沾沾自喜，截截谝言，倾险浅躁、利口嗜进之人为之，又不若无之为愈也。此盖当今急务之一。

一、古者虽在艰难草创之时，纪纲亦不可不振，献替尤不可不闻。盖一事失宜，不比平时，立能致患。肃宗方在凤翔，李勉为御史大夫，老将乘马阙门，弹劾不置。德宗虽在奉天，欲以试衔官与人，陆贽论列再三。今者行在台谏之官，谅须得人，端厚诚实，维持至公，通达国体，足以开广聪明、献替可否，则朝廷黜陟之间，政事弛张之际，莫不适于事理，当于人心矣。夫日亲讲读，以资圣学，妙选台谏，以正朝廷，此事之本源也。岂有源清而流浊，表正而景邪者乎？则天下无不立之事矣。狂瞽，仰幸采择。

一、方今宰执、侍从固是安危所系，休戚实同。然诸路帅臣比之平时尤当慎选。若诸路抚绥无事，不唯屏卫王家，抑亦兵食所出。兼不贻朝廷之忧，得以一意并力，备禦燮和。如其不然，小有蠢动，兵旅既难抽发，馈饷或致阙供，扰溃之虞，不可胜计。且以迩日浙西利害观之可见。二浙自经方贼陆梁，人往往喜乱。倪贼比作，一路振骇。赖安抚司绥驭措画有方，卒以无事。盖贼徒初欲出而肆掠，径捣钱塘，则官兵已集；欲胁诱乡氓以广徒众，则保伍素严。是以数月之间，不离巢穴，卒以穷迫，乞就招安。何方贼于承平之时，旬月之内，能致数十万人，掉臂横行，围陷州府；而倪贼当艰危之际，以勤王之馀，半年之久，不能近一严州者？此帅臣得人与否之异也。然则诸路帅臣不当轻付，盖利害如此。惟朝廷加意。僭越死罪。