杜氏故京兆人，五世祖辇，唐末习《开元礼》，以本科出身，仕至太子少保，赠太师。五季之乱，南渡至会稽，乐其风土，因居焉。正献祁国公以直道相昭陵，清节照映一世，于君为伯祖。曾大父薳，不仕。祖父式，右朝议大夫。父调，宣德郎，娶莫氏，遂为馀姚人。生七男子，悉使从师友，皆崭然有立。君即第五子，讳缜，字伯玉。宣德君既捐馆舍，生理益落，君方少年，能自刻厉读书，昼夜不息。应乡举，又试于开封。崇宁中朝廷以舍选取士，君亦入乡校，虽累占优等，卒皆不售。及既有子，则慨然曰：「吾平生苦志而不偶者，命也」。则尽以其所学授其子师旦。师旦又能克成其志，力学有闻，负笈游上庠，一时名士多馆致之，遂中绍兴二年进士第，盖将大君之门，使君姓名益显。虽师旦之贤，亦君善教之功也。结庐近郊，得江山之胜，浮沉闾井间，有以自娱。客至，未尝不饮，一枰之上，不知日之既夕也。乡邻有缓急叩，能随力赈贷。师旦荣归，君喜甚，为文戒之，略皆忠信孝友、立身行己之大节，当以祁公为法，可谓知所训矣。绍兴七年四月二十三日卒于家，享年五十有九。以其年十一月甲辰葬于山阴县迎恩乡苦竹小坞之原，从先茔。娶莫氏，生三子：长即师旦，今为从政郎，新授饶之馀干令；次师望，举进士；次师奭，早卒。女二人：长适韩师尧；次适乡贡进士顾大陆，翰林学士临之孙，气节学问，凛然有祖风。君之将葬，师旦从予求铭数矣，然不止益勤，义不可辞，于是叙次其平生而系之以铭。铭曰：

杜自祁公，正直匪躬，其源既深，其流则丰。君生孔艰，稽古不逢，教子雪耻，将大厥宗。小坞之原，水远山崇，从先人居，永閟幽宫。