扁鹊心书序(绍兴十六年) 宋 · 窦材
出处:全宋文卷三二○○、《扁鹊心书》卷首
《灵》、《素》为医家正传,后世张仲景、王叔和、孙思邈、孙兆、初虞世、朱肱皆不师《内经》,惟采《本草》诸书,各以己见,自成一家之技,治小疾则可,治大病不效矣。至皇甫士安、巢元方、王冰等,虽学《素问》,而不得方学之传,亦依前六子方法而行。此书从古至今,未得通行。余业医四世,皆得此法之力,而人世未深信,故难梓行。余初学医,尽博六子之书,以为医之理尽矣;然调治小疾,百发百中,临大病百无二三,每怅己术之不精也。后遇关中老医,叩余所学,笑曰:「汝学非是岐黄正派,特小技尔,祇能调小疴,俟其自愈,岂能起大病哉」!余即从而师之三年,师以法授我。反覆参详,遂与《内经》合旨,由兹问世,百发百中,再观六子书,真儿戏耳!但师授固简而当,意欲梓行,恐有未尽,遂将追随先师所历之法,与己四十馀稔之所治验,集成医流正道,以救万世夭枉。后人得此,苟能日夜勤求,自能洞贯其理,以见余言非谬。至若贤良忠正、孝子仁人,再为广布,俾天下后世,上可以救君亲,下可以济斯民。余因恐遭天谴,不敢自私,刊刻流传,愿仁者勿拘成见而屑视之,斯幸矣。宋绍兴十六年,武翼郎、前开州巡检窦材谨序。
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