臣读《大雅·皇矣》上帝监观四方之篇，称帝谓文王者三，窃知圣人之德，上通于天，则精神允格，灵眷昭答。虽不谆谆然命之，而启迪感发之意，固以明告粲著。惟圣人克知上帝之心，于无声之中得其所以言，于是寤寐祗恪，面稽天若，故福禄茂盛，基绪绵永，用光裕于无穷。虽然，眷西顾而与宅，立厥配而省山，帝之所以宠绥文王者如是而已，固未有高灵下堕、白日显行之殊，尤卓特也。比者皇帝陛下恭修大报，自宫徂郊，天真来临，虚阙涌起，衣冠仗卫，旌旗辇路，毕出于云际。宸翰纪述，既极昭回之光；节名诞播，具孚中外之听。若夫于帝其训，则炳乎其不可默已。谨拜手稽首而言曰：昔者大《易》肇判，人群憧憧，阴阳并毗，山川环互，蓁莱丛蔚，蹄迹交贯。有圣人作，于是佃渔耒耨之利施，舟楫杵臼之用讲。裳冕辩等，玺衡明信，首羲轶轩，系唐跨虞，赓以夏姒，承以商乙，缉缀阐扬，至于有周而后庶事备。嬴刘抢攘，道术澶漫，降斯草创，置不足论。帝用啬于眷佑，閟厥休祉，孕藏储毓，以俟有道。李宗宕跌，仍世多盗。五季仆起，若不须臾。三灵宅心，并属于我有宋。艺祖以神武勇智，拱揖而立帝祚，奋张挥斥，振八纮而来之。圻封纡馀，外薄于海。德风膏泽，时节流行。兵休于屯而无所庸，人尸其生而无所慑。圣圣相授，与天同仁，简刑崇宽，群黎率俾，櫜戟鞘剑，四夷稽服。士有父祖相授之学，野无尺寸不毛之田。道之将兴，万世一运。神宗皇帝以天纵之圣御物昌之会，沛然远览，浚发独智。穷妙道于决裂之后，得名儒于隐约之中。摆落因仍，全法三代。以经术造士，以保伍寓兵，以义理财，以事建官，以威信驭戎，以力政弛役，众制具定，垂为永久。天厚圣绪，世重其华。皇帝陛下圣学精微，深惟尧舜之道，孝悌而已。乃遹追元丰之制作，永怀昭庙之绍述。睦族以厚风俗，兴学以明人伦。仁先穷民，惠及露胔；礼备于万物之富，乐成以四气之和。巍巍煌煌，盖成周不足进已。故神鼎成而甘露○，大晟奏而灵羽至，荣光出海而澄波绀澈，真符韫石而圭瑞告成。云呈纷郁之五色，日见戴承之二气；双葩骈沼，同颖荐垄。期应绍至，史不绝书。是宜顾怀精纯，亲德向道，云车风马，来止来享。窃惟上天无心，惟民是视；元圣体道，天则弗违。天人之相通久矣，故西雒、东岱，耆老、士庶连袂扣阍，以巡幸封祀为请。昔者章圣皇帝既膺宝命，席丕平，朝飨三陵，伸奉先之孝，肆觐东后，展勒崇之典。谒教父于亳社，款皇祇于汾壤。夫修道以锡符，奉符以行事，不为进越也。皇帝陛下研几象以观妙道之原，参稽群言，当既有成议矣。敢因天应立节之诏，辄献颂以广之。颂曰：

太极肇分，天人异位。惟皇上帝，陶毓万类。帝居崇高，其视自民。孰为司牧，统和神人？于赫有宋，世世修德。艺祖配天，经纶开辟。天付所覆，全有四国。乾行坤承，民以静一。太宗睿明，恩醲燮伐。受命既固，道化孚洽。章圣纂服，昊天其子。旷典备举，焜耀永世。仁宗继体，治极无为。隆宽博爱，如春之熙。英庙入嗣，奄宅丕后。庆元灵长，克昌厥后。巍巍神考，天锡勇智。学穷几微，道探本始。睥睨百代，駮无足议。取成诗书，弗约而契。乃登鸿儒，乃吁众俊。法度是饬，经术是训。族怀于恩，官严其分。财用内丰，威武外奋。泰陵英断，骏惠不忘。昭哉嗣服，率由旧章。皇帝孝弟，克承先烈。圣学光明，睿文秀发。论据经术，事稽熙丰。宾兴贤能，子惠困穷。仁充天壤，威憺夷戎。八玉镇邦，九金象物。山川亿宁，动植咸若。康年屡臻，礼备乐作。和平之气，发于休祥。澄波效祉，景曜舒光。苑木连理，池莲骈芳。五色映空，三秀搴房。嘉禾秋荐，甘露宵○。羽毛之瑞，金石之英。所在辄闻，来献充庭。班贺相踵，史书不停。惟时皇帝，肃举明禋。于国之南，专事天神。其执伊何，玄色之圭。其陈伊何，三代盘匜。既祼太室，时乘玉辂。自宫徂郊，侍臣骖驭。云气虚明，舜瞳先睹。楼阁重复，仗卫森布。涌空十丈，浩无央数。日升于东，氛氲四开。麟车凤辇，倏忽往来。衣袂粲错，冠弁崔嵬。葩华葆羽，拥植徘徊。仆正虎士，仰望俯拜。万夫注观，不隔纤霭。上心齐庄，裒时之对。曰帝予临，予敢弗戒。升禋庆成，敷锡时福。亲御翰墨，次第纪录。神藻陆离，天真在目。肆颁节名，诏旨恭肃。惟帝来格，事超振古。帝意明甚，若相告语。帝初何言，著于率土。帝谓吾皇，圣孝感通，克底于道，文考之功。帝谓吾皇，制作大定，铺张闳休，莫斯为盛。帝谓吾皇，宜考诸礼。奉符行事，对越天地。祖宗在天，寝兆维雒。往古太平，其亟商度。舒德发号，勒功乔岳。观风纳贾，展采汾亳。帝谓吾皇，勿抑勿迟，九叙既歌，万物由仪。神祇祖考，有待兹时。皇帝曰嘻，群臣是咨。群臣稽首，天且弗违。天真之临，以启上心。旷日未议，申命于今。鹤来观阙，竹实出谷。桧附玉芝，雀生金鷟。灵龟六眸，天兽一角。嘉瑞沓至，理则昭晰。惟圣宪天，惟天从欲。皇帝曰俞，顺帝之则。时迈其邦，予敢弗力。尔其辅予，各扬乃职。对天之休，孚祐永极。