赏，西蜀之鄙人，平生名迹似为相公见知者。宣和之末，尝在京师，屡得瞻望英度。已而世运艰难，相公倚乘风云，致位宰辅，安刘氏有平、勃之功，兴周室有申、甫之业。天下喁喁，想望太平，而赏僻在远方，不能少效尺寸，以佐下风。卑情东向，惟有依归，辄有今日利害短见，相去万里，道路梗塞，所遣去人未必能达，故不敢具其详，姑陈其略。赏闻时可以王而遂王者，光武之兴是也；时未可以王而霸以图王者，吴蜀之割据是也。方光武安集河北，是时群盗赤眉、青犊之属，动以万数，海内散乱，民思得君，如赤子之仰慈母。邓禹说以收揽英雄，务悦民心，以复高祖之业，光武用之，遂定天下。盖知时可以王而遂王也。曹公新破袁绍，兵威日盛，孙权欲送质子，周瑜定议，以承父兄馀资，兼六郡之众，兵精粮多，将士足用，可以韬勇抗威，以待天命。而孔明亦与刘备言，曹操难与争锋，孙权可与为援。其后赤壁之役，协策并力以拒曹公，一战而胜，天下鼎分。盖知时未可以王而霸以图王者也。邓禹虽兵败于赤眉，威损于栒邑，而中兴之功犹为第一。周瑜、孔明有一不死，天下亦未可知。愚谓三子易地则皆然，其王霸之略不同者，时焉而已。今自夷狄称乱，天下左衽，主上即位南都，转徙吴越，于今八年，宗庙社稷未有定止，朝廷庶事率多草创。赏远在西蜀，又愚不知庙堂大议，凡所以云为者王耶，霸耶？窃惟祖宗仁恩德泽几二百年，在于人心，固结不忘。主上天锡勇智，远迈汉光；相公王佐之略，在邓禹上。因人之心，再造王业，盖亦不难。敌有大小，势有险易，赏之愚计，窃谓周瑜、孔明之议亦未可忽。今跨有吴蜀之地，但当先定其规模，使上下一心，内外同力，以观天下之衅，不出十年可以得志。伏惟相公留意而思之，天下幸甚。