侯思孺盖薄董传，不肯跋其《书荣夫人事》以传信，王性之志悯怀妃躬死节义而神升玉籍，使世知毅于祸者，不诡其正，则不得志于人，必得志于天也，而怙乱者少戒矣。杨中立论归洁其身，简举有要；陈叔易愤世祸败，力疾奋笔，道古法义，使夫人英气凛然如生。洞霄隐吏许某曰：求夫人之诚节光明于后世，得是数子者之言足矣，余复奚云？