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忏大藏经疏 其二 宋 · 葛胜仲
 出处:全宋文卷三○八一
法门踵踵,其犹幻化虚空;
真际如如,岂假音教言说。
著断著常者,皆堕邪见;
谓得谓證者,非如实知。
由众生依无名烦恼以缠绵,故如来为大事因缘而应现。
初成最觉,盖尝五十七日而不言;
欲度有情,未免四十九年而显示。
法轮三转,道谛一新。
密音如百佛刹尘而演于一音间,暇劫如千腊伽沙而该于弹指顷。
义分八藏,教具三乘。
𨚗庾多陀罗尼门,不可说输卢伽海。
天龙人非人之所拥卫,释梵世出世之所皈投。
听圆音而启萨婆若心者,阿僧祇人;
得正解而證阿罗汉果者,无大数众。
胜缘难值,烱如沤昙跋花;
福聚无边,积若苏迷卢顶。
逮夫哀鸾音閟,狮子空座,受后供而属准陀,举正法而付伽叶。
五百应真之结集,十二分教之骈罗。
总戒律于毗奈耶,裒契经于素怛缆。
乃至阿毗达摩,或出菩萨声闻。
印印相传,灯灯不绝。
遍精蓝而崇奉,广像教以流行。
梵轴星悬,宝函毂运。
作众慧炬,为世福田。
闻持读诵者既尽翘诚,虔重荐严者必蒙影福。
某恭以先考朝奉生明了义,宿植胜根。
奉三自归,行十菩道。
恐无衍咎,待此忏除。
尚念无始以来,暴流所管,于戒、定、慧或怠总持,在淫、怒、痴或多染着。
七慢八缠之引摄,四魔五盖之攀缘。
尚流浪于有生,未起登于无学。
是用稽首薄伽梵,归命修多罗。
持讽阅于秘文,用超营于胜业。
仰凭无上之教,少附罔极之恩。
伏愿先考朝奉永断苦华,速超幻翳。
簏垢纳垢,一切荡除;
内空外空,二俱颂解。
悟帝幢之佛性,见华藏之宝王。
阐妙现圆,背尘合觉。
九廓院内,受密诲于慈母;
七宝池中,现化身于净土。
按:《丹阳集》卷一○,孔抄本。