崇宁三年十月某甲子，天子临幸太学，既奠谒先圣，退即论堂延见师生，正坐听讲。时钱塘吴公为国子司业，被召讲《易·大有》，析理入微，音吐鸿畅。上咨异之，顾辅臣称其邃于学术，就锡金紫服，且进官一列。不旬日，召试制诰，奏篇合旨，躐拜中书舍人。公入谢，上曰：「佐教府而除书命，前此未有也」。方是时，庠序之教外薄海县，贤能宾贡云集京师。车驾大昕视学，官上舍生十六人，馀推恩有差，以风四方，而公师儒，首被奖擢，寘身严近，名誉尊显，一时衣冠歆艳之。公讳絪，字子进。少委节学问，强记该览，本丰源衍，文辞立就。熙宁九年擢第，调滁州司理参军。公以业进士而得学究出身，非其志也，去之，再试有司，两居第一。复预廷试，神宗嘉其志，因诏下第并赐同进士，著为令，自公始也。调应天府户曹，朔部漕臣辟管勾纲运。时常平书始颁，郡邑吏若民率未晓科旨。公著为论说，明示天子德意，识者韪之。元丰初遴简中外校官，始为试法。公献所为文，得召试；坐试席者百数，廑以四人名闻，公为选首，学者讲诵其文。除太学正，迁博士，改宣德郎。丁外艰。服除，元祐初出教授齐州。未几，遭母夫人忧。服除，又教授苏州。颛以经术诱接人士，每曰：「圣人微言具六籍，岂宜猥徇时俗而辍，自为废堕」？追时好者皆笑之。逮绍圣初，再以博士召，岁馀迁太常博士，序迁丞。建议天子事七世宗无常数，仁宗、神宗功德盛大，宜为帝者百世不毁之庙。言当上意，下有司施行，特降玺书奖谕。后还复顺祖增置九庙，议实自公发之。哲宗、钦慈二后复主祔庙，屡抗大议，虽咈众逆指，弗顾也。入尚书省，为屯田员外郎，俄易主客，遂迁司业。学术行谊为诸生横表，著录者数千人。其为训词，深厚绵密，称进贬退，白黑分明。未几，以显谟阁待制知湖州，纲纪张设如世吏师，讼銗益简，庭无逋事。老吏骇伏曰：「尝未治郡，所为乃若此耶」？俄属疾，召诸子曰：「四体不支，大期迫矣。为我求谢事」。语竟，奄然而逝，大观三年三月某日也。公夙与学佛者游，领悟密谛，故属纩神宇不乱，年五十四。官五迁为朝奉大夫。讣闻，上为悯恻，特赠官五等，优以赙赠，敕有司护办丧事，以官舍处其孥，且特官其子若干人。惟吴氏世序有讳公约者仕唐僖宗，为台、信二州刺史，晚家杭之硖石，于公为五世祖，故公为硖石人。曾大父廷赟、大父熙之，皆不仕。父戣，以进士推恩调江宁府溧水簿，以公恩赠朝散郎。初，硖石未有学者。朝散始择里之秀良，励使为学，一方趋从之。后不数年，文学之士继出，而公独先贵。公性湛静，不汲汲显仕。分教太学生，出入十五年，官奉常积七岁不迁，未尝有坎𡒄滞淹之叹。已而进位显剧，每入对，辄逡巡求去，当世以是高之。娶太原王氏，封某县君。男长曰序宾，某官；次曰次宾，擢进士第，皆有学守。女长适某官王涛，次适某官惠柔民。诸孤以某年某月葬公于某县某乡之原。以予雅素且职太史，见诿以铭。铭曰：

朅朅吴公，道贯六学。纂辞射科，屡见头角。说经雍泮，铿铿岳岳。遂司胄子，斯文所托。乘舆来临，劝讲帏幄。帝曰惟尔，多闻守约。其代予言，往持从橐。殒于一麾，恤典优渥。铭以昭之，死者可作。