上白祭酒书 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○六七、《丹阳集》卷三
某闻:江左词格,变永明体。抉微倡始,实自隐侯。辩平头上尾之差,示切响浮声之奥,慷慨著论,以谓灵均以来,此秘未睹。故后来人士争宗仰之,或击节赏带坻之句,或援笔拟回文之铭,于时有文章冠冕、述作楷模之谚,凛凛乎儒流盟主矣。宜其自高待遇,特慎许可,然而鉴奖后辈,惟恐一士名誉不由己立也。故见王筠则曰:「自诸贤○落,玩好殆尽。不意疲暮,复遇盛德」。一见朱异则曰:「天下惟有文义棋书,卿皆取去,何独不廉」!一见江革兄弟则曰:「御二龙于长涂,骋逸骥于千里」。一见范岫则曰:「范公该博,胡广无以加也」。一见孔休源,则虚己引接之朝贵之上,而与之商略文致;观顾欢《秀才策》,则曰:「过江未有此作」。观何思澄《庐山诗》,则曰「己所不逮」;观刘协《文心雕龙》,爱其文理,每陈诸几案;观刘显《上朝诗》,称其藻拔,至写诸斋壁。虽刘之遴乳童、曹景宗盭夫,而片语寸长,未尝靳齿牙馀论也。及欲谈地理而询崔慰祖,议礼器而质刘士深,宁以身受遗忘之讥,而乐为二子延誉,又其用心恳到者也。其深闭固拒不少假者,特钟嵘一人。将嵘果无可称录耶?或嗜好酸咸,人各异也?虽然,隐侯身为佐命功臣,位处端右,多士荣槁,出其舌端,而泯默寒蝉,无所援引,则虽有题品人物之长,亦徒虚美而已。故史家犹以无所荐达少之。恭惟阁下以名士识拔,为朝廷巨公,学期于见圣而不肯诵记传注,文贵于明道而不肯寻治声韵,度越隐侯百等矣。承平恢儒,逢掖竞劝,怀图挟术者云会学省,而诏书属以司成之任,又非艰难时祭酒比也。窃谓山林畎亩,穷阎隘巷,鱼盐板筑,弋猎负贩,与夫冗僚末位、一艺可录而声迹沈下、未彻当涂之听者,皆阁下责也。昔诸葛孔明高卧南阳,王景略习隐邺都,未有以瘉人,非徐庶、徐统出而游扬之,则亦秉耒之下农,鬻畚之贱伎尔。张茂先赋《鹪鹩》,宋广平赋《梅花》,托意引类以自表见,阮嗣宗、苏味道一见而器之,故隐然名重于世,卒为望人。闾巷士欲自致于青云之士,非得先进钜人羽翼而雌黄之,无以致也。伏惟水镜者动心焉。若乃箴邪说之膏肓,振前言之木铎,使元丰成均之政令,忽然勃兴,此自阁下所优为。方将延脰擿耳而观听其效,不复云云。干冒崇重,无任悚悸之至。
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