臣自历官以来，荷累朝黼扆之知。兹者又蒙圣恩，为臣比经艰难，粗立功效，擢寘宰辅。臣敢不仰体眷礼优厚，虽糜骨粉身，亦恐未能图报天地父母之德。苟有所见，安忍不为陛下别白详言之？臣窃考祖宗留意人才，度越前代。是以元祐间名儒钜公相继而出，人亦各尽己长。陛下圣学高明，博观图史，此不能逃睿鉴矣。是惟王安石首先变乱祖宗法度。绍圣间章惇、蔡京、蔡卞兄弟之徒各快私意，以忠为邪，以邪为忠。将元祐诸人累更窜逐，衣食不继，殁于遐荒海峤者甚多。子孙禁锢，贫悴异常，人至于今冤之。而此辈忍为是举，岂不有负国家耶？臣区区愚见，今陛下六飞虽暂驻吴会，然臣恭料宸衷，仰思二圣之心，瞻念陵寝，恢复境土，则未始一日而忘也。如元祐诸人经隔岁月，并未曾追复官职，依条格合得恩数亦不曾给付。虽其间有子孙族属，缘兵火之后，舍乡里坟墓，随车驾南来者甚众，然尚有沦陷北界者亦多。欲乞圣慈廓独照之明，广好生之惠，不以臣为僭率，贷其狂妄，将元祐臣僚，令有司条具，曾经迁谪之人并例复原授官爵。子孙合陈乞恩数，照应格法放行。庶几南来之族，无不感戴鸿覆之泽；在北界之家，亦知陛下怀思。中原沦陷名臣之族，痛念向来皆由奸邪误国，宗社播迁，而一朝尽还其父祖官爵恩泽，人非木石，安得不铭佩陛下耶？臣今所乞，亦恐敌情叵测，先将元祐之家子孙用之，则本朝所失愈多。后虽欲为，亦无及矣。更望睿慈不下臣此章，只作圣意批出。庶几远迩存没，皆戴陛下矣。冒渎天聪，臣无任惶惧战慄之至。取进止。

〔贴黄〕臣契勘神宗皇帝熙宁间以观文殿学士欧阳修知太原府，仍除宣徽南院使。后因欧阳修力辞太原，依旧观文殿学士知蔡州。祖宗故事，灼然可考。臣今日辞免少傅之命，有此体例。臣蒙陛下眷遇之深，倘未容纳禄，即乞改除一阶官，外任宫祠。乞赐睿察。