问：孔孟而上，教化一出于官长。司徒以待万民，典乐以待国子。自尧舜迄于成周，未之或改，岂人心固同欤！读其书，尝闻其略矣。三教、六德、六行、六艺，司徒之任也。直温宽栗，刚而无虐，简而无傲，乐德、乐语、乐舞，典乐之任也。两者为教将同乎，将不同乎，何其待之异也？抑又有可疑者。成于乐，学之终也。为国子者，岂皆不待下学而能立于礼乎？实则不至，躐等以贼夫人之子，非先王之用心也。若圣与仁，吾夫子所不敢居也。司徒与民固远，将躬率以正，善其耳目，且犹不可，况载色载笑，告之话言，又可乎？乃能使乡人共进此道，其术安在？周公必不我欺，遐想遗风，使人抱经而叹，何其高且远也。今诸君从事于兹，出于天子命之，亦古所谓教官之属也。若孔孟而下，曰师曰弟子云者，乃王泽既熄之后，羁臣游士区区忧世之所为。私淑艾可也，不足为今日言也。