维宋受命百有四十六年，天人和同，万物盛多，重光累休，越于古初。哲宗皇帝推辑福应，报礼上下，游心道真，侧席异人，于是茅山上清三景法师刘混康以道业闻于东南，乃遣中谒者致礼，意欲必起之。混康不得辞，既朝，遂住持上清储祥宫，恩数频烦，为国广成。已而求还故山，许之，赐所居为元符观。今皇帝既亲万机，遵复先志，治人事神，诚意感格，而尊德乐道，犹恐不及，复遣使迎致先生于京师，待遇之礼，悉用元符故事，有加焉。未几告归，赐号葆真观妙先生，诏刻九老仙都君玉印及白玉念珠、烧香简、红罗龙扇诸物，又亲御毫楮，为书度人清静、六甲、神符三经以宠赉之，皆惊世骇目不可名之宝。皇帝若曰：「先帝所以经营元符于名山，盖将揭虔妥灵，祈天永命，用辅相我国家。朕既嗣事，而观之基构有未备，其敢皇宁」？乃命江东转运司，凡土木工费，悉为之调度；别降御前空名祠部度牒百道，以助其用，委官护作。仍增崇三茅君位号，司命君曰司命太元妙道真君，定录君曰定录冲静真人，保命君曰保命冲惠真人。又敕尚方取金玉瑞物，依天之命，作为九锡，以显扬三君之景光于无穷。部使者与郡县吏虔上之命，夙夜不敢懈，经始于崇宁二年正月九日，粤崇宁五年八月十五日告成。重门夹道，中为天宁万福殿以祠三茅君，东为景福万年殿以祠皇帝本命星君，西为飞天法轮以藏恩赐之书，傍为崇宁阁以奉□□□□□□参列，多勒宸翰，虹光宝气，仰薄璿极，天龙共瞻，林壑□□。至于钟阁醮坛，斋房燕室，亦无一不协于度，总四百有馀区。高明杰大，工尽其技，金碧丹垩之饰，荧煌昭烂于崇冈秀岭之上，烟霞霏微，草木葱茜。望之若神变幻化，莫可图写；即之肃然若云车风马，往来于空旷有无之间，不可得而知也，可谓盛矣。臣谨按句曲山于仙经为金坛华阳之天，山川神秀，据东南一都会，汉晋以还，世著灵迹，往往禁樵牧，营馆御，以祈福祥。本朝尊奉之仪，务隆典则。而山为见符命，灵光仙籁，庆云紫气，合于图牒者，史不绝书。然臣尝谓宝玉神鼎，金菌紫芝，皇天上帝实藏之兹山，所畀付后世太平有道之主，茍匪其时，不虚其应。而历代方士隐人，弗揣其本，徘徊岩阿，冀幸遭遇，良足悯笑。至闻华阳有司命之庭，则又筑室庐，欲据其胜，结构相望，而终莫得其处。逮元符既建，岿然居积金之下，深崦长谷，苍崖翠壁，隐见断续，臣仆而朝，然后知天作而地藏之，盖有待也。恭惟皇帝陛下聪明睿知，得于天纵，孝悌之行，通于神明。自初绍服，骏惠前烈，改元命历，具著圣意，延登同德，以熙天功，罢黜奇邪，用劝多士。朝廷既治，蛮夷率服，颂声已作，协气自应。天高地下，日星明润，河不怒溢，委蛇而流，坤灵效珍，成我帝鼐，薄海内外，获蒙丰年，盛德大业，显著如此。方且精思于清静无为之学，屈己于岩穴有道之士，增筑殊馆以迎三神之釐，是宜无疆之祚集于一人，亿万斯年，永作民主。所谓宝玉神鼎，金菌紫芝，殆将荐于帝廷，享于宗庙，以昭明应，而积金清淑之气，蜿蟺扶舆，磅礴郁茀，亦欲产祥储休，肤寸而合，燕及四海若时雨，彰示方来，为国福地。呜呼！斯实圣时甚盛之举，万方黎庶瞻望驩呼，不能嘿已者。臣愚不胜惓惓，忘其固陋，昧死上献《元符观颂》。颂曰：

于皇上帝，傅临万国。分奠山川，以相有德。岩岩积金，曲水之浒。仙圣所宅，望彼吴楚。河图幽赞，我不敢诬。达时休明，乃锡之符。秦人矜夸，鼓钟山颠。神不报享，瘗璧而旋。降及近世，祠祝日勤。飙驭寥寥，亦莫或闻。我营元符，冠冕林麓。钦崇三真，百灵怀服。乘彼白云，陟降帝所。无以致之，孰为来者。崇宁之政，视古无前。有不吾信，酌民之言。乾运其刚，离丽其明。先训是若，大猷是经。校奸屏偷，赏信刑威。群公庶尹，千载一时。士敏于学，吏恪其职。除我戈矛，长我黍稷。外攘内修，咸底厥绪。迎致先生，式歌且舞。彼苍匪高，有听在下。申命百神，锡以纯嘏。华阳之天，密迩灵囿。流庆隤祉，益不敢后。卿云之下，灵芝煌煌。鸣鹤飞舞，来献其祥。太史占之，实应寿考。媚兹一人，后天难老。皇帝曰嘻，朕何私焉。敛时五福，播之黎元。君臣拜手，天子万寿。越弥亿年，作民父母。明明天子，事帝以实。有道是遵，无文咸秩。符贶荐臻，不忘斋慄。明明天子，景命维新。置我神器，不震不骞。德音孔臧，与世永延。山积而高，川至而增。并受福禄，日维不胜。垂拱储神，监于太清。

承务郎、知江宁府句容县事、兼管勾茅山崇禧观臣鲍慎辞撰。