臣闻之孔子曰：「示之以好恶而民知禁」。《书》曰：「王播告之修，不匿厥旨」。夫惟不匿厥旨，则莫若明示好恶，使民知禁而自从也。所谓好恶者，赏善而罚恶，勿任己之私意而已矣。臣窃见朝廷近日用人，贤不肖杂进，所以好恶不分，是非不别。臣谓陛下宜先推明以示四方，潜德隐恶，各有所处，以定民志，有不可缓者。元符之末，多士盈朝，故司谏陈瓘、江公望，正言张廷坚、任伯雨，殿中侍御史龚夬等，皆以忠直自奋，知无不言，捐躯徇国，不顾妻子。其后蔡京、赵挺之等得志，首加挤陷，意欲使之必死，不遗馀力，巧发奇中，众为寒心。赖太上皇仁恕，力为保全，得免诛戮。死亡之后，妻子穷困，至今未复。今京略正典刑，而此数人尚在责籍，子孙冻馁，人皆怜悯。独陈瓘已赠谏议大夫、任伯雨一子得官外，江公望、张廷坚、龚夬等并未昭叙，非所以示好恶而不匿厥旨也。伏望陛下特降睿旨，将公望等并行褒赠，仍各官其子孙，周恤其家，使天下后世为善报国者，知所劝勉，而奸雄钜恶常有畏惩，此诚所宜先也。